صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة.

19320- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذي يشرب في آنية الفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم» (1). - وفي رواية: «إن الذي يأكل ويشرب في آنية الذهب والفضة، فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم» (2). - وفي رواية: «من شرب في إناء من ذهب، أو فضة، فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم» (3). أخرجه مالك (4) (2676) عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. و «ابن أبي شيبة» 8/ 21 (24613) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. وفي (24614) قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. و «أحمد» 6/ 300 (27103) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا أيوب، عن نافع، عن زيد بن عبد الله. وفي 6/ 302 (27117) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب، وعبد الرحمن، يعني السراج، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. وفي 6/ 304 (27130) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا جرير، يعني ابن حازم، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. وفي 6/ 306 (27146) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. و «الدارمي» (2268) قال: أخبرنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. و «البخاري» 7/ 146 (5634) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك بن أنس، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. و «مسلم» 6/ 134 (5435) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن زيد بن عبد الله. وفي (5436) قال: وحدثناه قتيبة، ومحمد بن رمح، عن الليث بن سعد (ح) وحدثنيه علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية، عن أيوب (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا محمد بن بشر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، والوليد بن شجاع، قالا: حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله (ح) وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن عقبة (ح) وحدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا جرير، يعني ابن حازم، عن عبد الرحمن السراج، كل هؤلاء عن نافع، بمثل حديث مالك بن أنس، بإسناده عن نافع. وفي 6/ 135 (5437) قال: وحدثني زيد بن يزيد، أبو معن الرقاشي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عثمان، يعني ابن مرة. و «ابن ماجة» (3413) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. و «النسائي» في «الكبرى» (6843) قال: أخبرني شعيب بن يوسف، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن زيد بن عبد الله. وفي (6844) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أيوب، عن نافع، عن زيد بن عبد الله. وفي (6845) عن عمرو بن علي، عن عاصم بن هلال، عن أيوب، به. و «أبو يعلى» (6882) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرني صخر بن جويرية، عن نافع، قال: حدثني زيد بن عبد الله بن عمر. وفي (6939) قال: حدثنا سليمان بن عبد الجبار، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عثمان بن مرة. وفي (6998) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع، عن زيد بن عبد الله. و «ابن حبان» (5341) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن زيد بن عبد الله. وفي (5342) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر. كلاهما (زيد بن عبد الله، وعثمان بن مرة) عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، فذكره. • أخرجه أبو يعلى (6913 و6914) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا جرير، قال: حدثنا نافع، قال: قالت أم سلمة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من شرب في إناء من فضة، فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم». قال أبو يعلى: حدثنا شيبان، قال: قال جرير: سألت عبد الرحمن السراج، فقلت: أتدري عمن يحدثه؟ قال: نعم، حدثه عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، قال: وكانت أم سلمة خالة عبد الله بن عبد الرحمن. • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (6847) قال: أخبرني محمد بن علي بن حرب، قال: حدثنا محرز، يعني ابن الوضاح، عن إسماعيل، عن نافع، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الذي يشرب في إناء من فضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم». ليس فيه: «زيد بن عبد الله». • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (6846) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، به (1). ـ فوائد: ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي، عقب حديث (6852): الصواب من ذلك كله حديث أيوب، والله أعلم. يعني حديث أيوب، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه حماد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أو غيره؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن الذي يشرب في آنية الفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم. قالا: هذا خطأ، إنما هو: عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت لأبي، ولأبي زرعة: الوهم ممن هو؟ فقالا: من حماد. «علل الحديث» (43 و1560 و1585). ـ وقال ابن عدي: هذا الحديث اختلف فيه نافع على عشرة ألوان، أو قريب منه؛ فقال سلمة بن سليمان: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن أبي هريرة. وقال سعد بن إبراهيم: عن نافع، عن امرأة ابن عمر، عن عائشة. وقال الضحاك بن عثمان وجماعة معه: عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال هشام بن الغاز، وجماعة معه، خمسة أو ستة: عن نافع، عن ابن عمر. وقال معمر: عن أيوب، عن نافع، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة. واختلف على نافع إلى تمام عشرة ألوان، وكل ذلك خطأ، إلا من رواه عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصواب. «الكامل» 4/ 364. ـ وقال الدارقطني: يرويه ابن أبي رواد، واختلف عنه في رفعه؛ فرواه سلمة بن سليمان الموصلي، عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه أبو عاصم، وأبو أحمد الزبيري، فروياه عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن أبي هريرة، موقوفا، ولا يصح. ورواه هشام بن الغاز، والضحاك بن عثمان، وعمر ومحمد، ابنا زيد، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وخصيف، وبرد، عن نافع، عن ابن عمر. ورواه جرير بن حازم، عن نافع، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. والصحيح: عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة. وروى هذا الحديث سعد بن إبراهيم، واختلف عنه؛ فرواه شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن صفية امرأة ابن عمر، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال مسعر: عن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة. وقال عمران بن زيد: عن سعد، عن سالم، عن عائشة، ولم يذكر نافعا. والصحيح قول من قال: عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة. «العلل» (2191). ـ وقال الدارقطني أيضا: هو حديث يرويه نافع مولى ابن عمر، واختلف عنه. فرواه أيوب السختياني، عن نافع، واختلف عن أيوب؛ فرواه حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، عن أيوب، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة. وقال إسماعيل ابن علية: عن أيوب، عن نافع، عن زيد، عن عبد الرحمن، أو عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة. وقال الثقفي: عن أيوب، عن نافع، عن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة. ووهم الثقفي، وإنما أراد عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر. وقال معمر: عن أيوب، عن نافع، عن الجراح مولى أم حبيبة، عن أم سلمة، ووهم فيه معمر أيضا. وقال ابن أبي عروبة: عن أيوب، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن أم سلمة. والصحيح عن أيوب، قول حماد، ويزيد بن زريع. وقال عبد الرحمن السراج: عن نافع، عن زيد، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، فحفظ إسناده كما حفظ حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، عن أيوب. وكذلك رواه موسى بن عقبة، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، وجرير بن حازم، من رواية ابن وهب عنه، وعبد الله بن سليمان الطويل، وصخر بن جويرية، وجويرية بن أسماء، عن نافع. واختلف عن عبيد الله بن عمر؛ فرواه عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عائشة، أو أم سلمة، بالشك في ذلك، وأسقط من الإسناد زيد بن عبد الله. ورواه ابن المبارك، عن عبيد الله، عن نافع، أنه سمعه من عبد الله بن عبد الرحمن، وقال: عن أم حبيبة، أو أم سلمة، وأسقط من الإسناد زيدا أيضا. ورواه أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن زيد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة وحدها، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: عن أبي بكر بن عبد الرحمن، ولم يقل: عبد الله بن عبد الرحمن. ورواه علي بن مسهر، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن بشر العبدي، عن عبيد الله، فحفظوا إسناده عنه، وقالوا: عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة، وأتوا بالصواب عن عبيد الله. ورواه يحيى القطان، عن الثوري، عن عبيد الله، أسنده عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكذلك قال حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكلاهما وهم على عبيد الله. قال أبو بكر، هو البرقاني، راوي العلل عن الدارقطني: راجعته في هذا، وقلت: لم يحكم بالغلط على الثوري وحماد، ويمكن أن يكون عنهما؟ قال: رجع الثوري عن هذا ولم يثبت. ورواه الضحاك بن عثمان، وهشام بن الغاز، وبرد بن سنان، وخصيف بن عبد الرحمن، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعمر وزيد، ابنا محمد بن زيد، والمغيرة بن زياد الموصلي، وابن عجلان، عن نافع، وأسندوه كلهم عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا ابن عجلان فإنه وقفه على ابن عمر، (وملاوهم) من جمعهم على نافع. ورواه إسماعيل بن أمية، عن نافع، واختلف عنه؛ فقال يحيى بن سليم الطائفي: عن إسماعيل، عن نافع، عن زيد، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن، عن أم سلمة. وخالفه الوليد بن عمرو بن ساج، ورواه عن إسماعيل، عن نافع، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، أسقط من الإسناد زيدا. ورواه محمد بن إسحاق، وليث بن أبي سليم، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن أم سلمة. وتابعهما سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن نافع. ورواه سعد بن إبراهيم، عن نافع، واختلف عنه؛ فرواه الثوري، وشعبة، عن سعد، عن نافع، عن صفية امرأة ابن عمر، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وتابعهما قيس بن الربيع، عن سعد، إلا أنه وقفه. وقال مسعر: عن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة، وقفه. ووهم في قوله: عن ابن عمر، وإنما رواه عن امرأة ابن عمر. ورواه إبراهيم بن سعد، عن أبيه سعد، عن نافع، عن عائشة، لم يذكر بينهما أحدا، ووقفه. ورواه عمران بن زيد التغلبي, عن سعد بن إبراهيم, عن سالم, عن عائشة, ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه بكير بن الأشج, عن سالم, عن الجراح, عن أم حبيبة, عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه عثمان بن مرة, عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر, نفسه, عن خالته أم سلمة. قاله أبو عاصم, واختلف عنه؛ فقيل: عنه, عن عثمان, عن عبد الرحمن بن عبد الله, وهو وهم، والصحيح: عن عبد الله بن عبد الرحمن. ورواه أيوب بن موسى, عن نافع, أنه أسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم, لم يجاوز به نافعا. فلا حجة لأيوب بن موسى, ولا عليه. ورواه عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع, عن أبي هريرة، ووهم فيه. «العلل» (3957/ 15). ـ وقال الدارقطني أيضا: الصحيح، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة. «العلل» (3794). ـ قال الدارقطني: لا يصح لنافع سماع من أم سلمة. «السنن» (1688).