البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٤٢٣، ح ١٣٢٢)

1322- نافع نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کیا: "یہودی نبی ﷺ کے پاس اپنے ایک مرد اور ایک عورت کو لائے جنہوں نے زنا کیا تھا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: تم اپنی کتاب میں کیا پاتے ہو؟ انہوں نے کہا: ہم ان کے چہروں کو سیاہ کرتے ہیں اور انہیں رسوا کیا جاتا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: تم جھوٹ بولتے ہو، اس میں تو رجم (سنگساری) کا حکم ہے۔ پس تورات لاؤ اور اسے پڑھو اگر تم سچے ہو۔ وہ تورات لائے اور اپنے ایک نابینا قاری کو لائے جسے ابن صوریا کہا جاتا تھا۔ اس نے پڑھنا شروع کیا، یہاں تک کہ ایک مقام پر پہنچ کر اپنا ہاتھ اس پر رکھ دیا۔ اسے کہا گیا: اپنا ہاتھ اٹھاؤ۔ اس نے ہاتھ اٹھایا تو وہاں رجم کی آیت چمک رہی تھی۔ اس نے کہا، یا لوگوں نے کہا: اے محمد! اس میں رجم ہے، لیکن ہم آپس میں اسے چھپاتے تھے۔ تب رسول اللہ ﷺ نے ان دونوں کے بارے میں حکم دیا تو انہیں سنگسار کیا گیا۔" راوی نے کہا: میں نے دیکھا کہ وہ شخص عورت پر جھکا ہوا تھا، اپنے آپ کو اس کے آگے کر کے اسے پتھروں سے بچا رہا تھا۔ - ایک اور روایت میں ہے: "یہودی رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور ذکر کیا کہ ان کا ایک مرد اور ایک عورت زنا کر بیٹھے ہیں۔ رسول اللہ ﷺ نے ان سے پوچھا: رجم کے بارے میں تورات میں تم کیا پاتے ہو؟ انہوں نے کہا: ہم انہیں رسوا کریں گے اور کوڑے مارے جائیں گے۔ عبداللہ بن سلام نے کہا: تم جھوٹ بولتے ہو، اس میں رجم کا حکم ہے۔ پس وہ تورات لائے اور اسے کھولا۔ ان میں سے ایک نے رجم کی آیت پر ہاتھ رکھ دیا اور اس سے پہلے اور بعد کی عبارت پڑھنے لگا۔ عبداللہ بن سلام نے اس سے کہا: ہاتھ اٹھاؤ۔ اس نے ہاتھ اٹھایا تو اس میں رجم کی آیت موجود تھی۔ انہوں نے کہا: اے محمد! آپ سچ کہتے ہیں، اس میں رجم کی آیت ہے۔ تب رسول اللہ ﷺ نے ان دونوں کے بارے میں حکم دیا تو انہیں سنگسار کیا گیا۔" عبداللہ (بن عمر) نے کہا: میں نے دیکھا کہ وہ مرد عورت پر جھکا ہوا تھا تاکہ اسے پتھروں سے بچائے۔ - ایک اور روایت میں ہے: "یہودی رسول اللہ ﷺ کے پاس ایک مرد اور ایک عورت کو لائے جنہوں نے زنا کیا تھا۔ آپ ﷺ نے ان سے پوچھا: زنا کرنے والوں کے ساتھ تم کیا کرتے ہو؟ انہوں نے کہا: ہم ان کا منہ کالا کرتے ہیں اور انہیں مارتے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: کیا تورات میں رجم نہیں ہے؟ انہوں نے کہا: ہمیں اس میں کچھ نہیں ملتا۔ عبداللہ بن سلام نے کہا: تم جھوٹ بولتے ہو، تورات لاؤ اور اسے پڑھو اگر تم سچے ہو۔ ان کے ایک مدرِّس (تورات پڑھانے والے) نے اپنی ہتھیلی رجم کی آیت پر رکھ دی اور اس کے آگے پیچھے کی عبارت پڑھنے لگا، مگر رجم کی آیت نہیں پڑھی۔ عبداللہ بن سلام نے اس کا ہاتھ ہٹایا تو پوچھا: یہ کیا ہے؟ جب انہوں نے یہ دیکھا تو کہنے لگے: یہ رجم کی آیت ہے۔ پس آپ ﷺ نے ان کے بارے میں حکم دیا اور انہیں مسجد کے پاس جنازوں کی جگہ کے قریب سنگسار کیا گیا۔ میں نے دیکھا کہ وہ مرد عورت پر جھکا ہوا تھا تاکہ اسے پتھروں سے بچائے۔" - ایک اور روایت میں ہے: "نبی ﷺ کے پاس ایک یہودی اور ایک یہودی عورت لائے گئے جنہوں نے زنا کیا تھا۔ آپ ﷺ چل کر یہودیوں کے پاس آئے اور فرمایا: زنا کرنے والے کے بارے میں تورات میں تم کیا پاتے ہو؟ انہوں نے کہا: ہم ان کے چہرے سیاہ کرتے ہیں، انہیں سوار کرتے ہیں، ان کے چہرے آمنے سامنے کرتے ہیں اور ان کو گشت کرایا جاتا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: تورات لاؤ اگر تم سچے ہو۔ وہ تورات لائے اور پڑھنے لگے، یہاں تک کہ رجم کی آیت پر پہنچے تو پڑھنے والے نوجوان نے اپنا ہاتھ رجم کی آیت پر رکھ دیا اور اس کے آگے پیچھے پڑھنے لگا۔ عبداللہ بن سلام نے، جو رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے، اس سے کہا: اسے حکم دیجیے کہ ہاتھ اٹھائے۔ اس نے ہاتھ اٹھایا تو اس کے نیچے رجم کی آیت تھی۔ تب رسول اللہ ﷺ نے ان دونوں کے بارے میں حکم دیا تو انہیں سنگسار کیا گیا۔" عبداللہ بن عمر نے کہا: میں بھی ان لوگوں میں شامل تھا جنہوں نے ان دونوں کو سنگسار کیا، میں نے دیکھا کہ وہ مرد اپنے آپ کو عورت کے آگے رکھ کر پتھروں سے اس کی حفاظت کر رہا تھا۔ - ایک اور روایت میں ہے: "رسول اللہ ﷺ نے ایک یہودی اور ایک یہودی عورت کو رجم کیا۔" ابن عمر نے کہا: میں نے دیکھا کہ آپ ﷺ اپنے ہاتھ سے اس پر جھکے ہوئے تھے تاکہ اسے (پتھروں سے) بچائیں۔

درجہ: صحیح

أخرجه مالك، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والبزار، والنسائي، وأبو عوانة، والطبراني، والبيهقي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٤٢٣، ح ١٣٢٢)

عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛

"أن اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، برجل وامرأة منهم قد زنيا، فقال: ما تجدون في كتابكم؟ فقالوا: نسخم وجوههما، ويخزيان، فقال: كذبتم، إن فيها الرجم، فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين، فجاؤوا بالتوراة، وجاؤوا بقارئ لهم أعور، يقال له: ابن صوريا، فقرأ، حتى إذا انتهى إلى موضع منها، وضع يده عليه، فقيل له: ارفع يدك، فرفع يده، فإذا هي تلوح، فقال، أو قالوا: يا محمد، إن فيها الرجم، ولكنا كنا نتكاتمه بيننا، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجما". قال: فلقد رأيته يجانئ عليها، يقيها الحجارة بنفسه. - وفي رواية: "أن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تجدون في التوراة في شأن الرجم؟ فقالوا: نفضحهم ويجلدون، فقال عبد الله بن سلام: كذبتم، إن فيها الرجم، فأتوا بالتوراة فنشروها، فوضع أحدهم يده على آية الرجم، فقرأ ما قبلها وما بعدها، فقال له عبد الله بن سلام: ارفع يدك، فرفع يده، فإذا فيها آية الرجم، فقالوا: صدق يا محمد، فيها آية الرجم، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجما". قال عبد الله: فرأيت الرجل يجنأ على المرأة، يقيها الحجارة. - وفي رواية: "أن اليهود جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، برجل منهم وامرأة قد زنيا، فقال لهم: كيف تفعلون بمن زنى منكم؟ قالوا: نحممهما ونضربهما، فقال: لا تجدون في التوراة الرجم؟ فقالوا: لا نجد فيها شيئا، فقال لهم عبد الله بن سلام: كذبتم، فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين، فوضع مدراسها، الذي يدرسها منهم، كفه على آية الرجم، فطفق يقرأ ما دون يده وما وراءها، ولا يقرأ آية الرجم، فنزع يده عن آية الرجم، فقال: ما هذه؟ فلما رأوا ذلك قالوا: هي آية الرجم، فأمر بهما فرجما، قريبا من حيث موضع الجنائز عند المسجد، فرأيت صاحبها يجنأ عليها يقيها الحجارة". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أتي بيهودي ويهودية قد زنيا، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى جاء يهود، فقال: ما تجدون في التوراة على من زنا؟ قالوا: نسود وجوههما، ونحملهما، ونخالف بين وجوههما، ويطاف بهما، قال: فأتوا بالتوراة إن كنتم صادقين، فجاؤوا بها فقرؤوها، حتى إذا مروا بآية الرجم، وضع الفتى الذي يقرأ يده على آية الرجم، وقرأ ما بين يديها وما وراءها، فقال له عبد الله بن سلام، وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : مره فليرفع يده، فرفعها، فإذا تحتها آية الرجم، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما". قال عبد الله بن عمر: كنت فيمن رجمهما، فلقد رأيته يقيها من الحجارة بنفسه. - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، رجم يهوديا ويهودية". قال ابن عمر: ولقد رأيته يجانئ عنها بيده.

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والبزار، والنسائي، وأبو عوانة، والطبراني، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/٩٠، ح ٤٤٩٨)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗