البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/١٨٧، ح ٩٣١٢)

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سيار، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق رجع مثل يوم ولدته أمه»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن منصور، سمعت أبا حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١١، ح ١٨١٩) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ، زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٨٤، ح ١٣٥٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14624- عن أبي حازم، سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق، حتى يرجع، رجع كيوم ولدته أمه» (1). - وفي رواية: «من أم هذا البيت، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه» (2). - وفي رواية: «من حج البيت، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كما ولدته أمه». قال عبد الرحمن (3): «خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، أو كما خرج من بطن أمه» (4). - وفي رواية: «من أتى هذا البيت، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كما ولدته أمه» (5). - وفي رواية: «من حج فلم يرفث ولم يفسق، غفر له ما تقدم من ذنبه» (6). أخرجه عبد الرزاق (8800) عن الثوري، عن منصور (7). و «الحميدي» (1034) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا منصور بن المعتمر. و «ابن أبي شيبة» 4/ 76:1 (12783) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، وسفيان، عن منصور. و «أحمد» 2/ 229 (7136) قال: حدثنا هشيم، عن سيار. وفي 2/ 248 (7375) قال: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي 2/ 410 (9300) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي (9302) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سيار. وفي 2/ 484 (10279) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي 2/ 494 (10414) قال: حدثنا جرير، عن منصور. و «الدارمي» (1924) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني منصور. و «البخاري» 2/ 164 (1521) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا سيار أبو الحكم. وفي 3/ 14 (1819) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي (1820) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. و «مسلم» 4/ 107 (3270) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وزهير بن حرب، قال يحيى: أخبرنا، وقال زهير: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (3271) قال: وحدثناه سعيد بن منصور، عن أبي عوانة، وأبي الأحوص (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، كل هؤلاء عن منصور. وفي 4/ 108 (3272) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، عن سيار. و «ابن ماجة» (2889) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان (1)، عن منصور. و «الترمذي» (811) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن منصور. و «النسائي» 5/ 114، وفي «الكبرى» (3593) قال: أخبرنا أبو عمار، الحسين بن حريث المروزي، قال: حدثنا الفضيل، وهو ابن عياض، عن منصور. و «أبو يعلى» (6198) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. و «ابن خزيمة» (2514) قال: حدثنا الحسين بن حريث، أبو عمار، قال: حدثنا فضيل بن عياض (ح) وحدثنا يعقوب الدورقي، ويوسف بن موسى، قالا: حدثنا جرير، كلاهما عن منصور. و «ابن حبان» (3694) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن منصور. كلاهما (منصور بن المعتمر، وسيار أبو الحكم) عن أبي حازم الأشجعي، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح، وأبو حازم، كوفي، وهو الأشجعي، واسمه سلمان، مولى عزة الأشجعية. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه منصور بن المعتمر، واختلف عنه؛ فرواه مسعر، والثوري، وزهير بن معاوية، وأبو حماد الحنفي، وأبو عوانة، وأبو الأحوص، وعبد الحميد بن الحسن، وشريك، وفضيل بن الحسن، وابن عيينة، وإسرائيل، وهريم، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. وخالفهم إبراهيم بن طهمان، رواه عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. ولم يتابع إبراهيم بن طهمان عليه، والأول هو الصواب. «العلل» (2206). • حديث عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من خرج حاجا فمات، كتب الله له أجر الحاج إلى يوم القيامة، ومن خرج معتمرا فمات، كتب الله له أجر المعتمر إلى يوم القيامة». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (7375). (3) هو عبد الرحمن بن مهدي، وهذا لفظ روايته، فقد رواه ووكيع، فالأول لفظ وكيع، وهذا لفظ عبد الرحمن. (4) اللفظ لأحمد (10279). (5) اللفظ لمسلم (3270). (6) اللفظ للترمذي. (7) تحرف في المطبوع إلى: «منصور، عن جابر، عن أبي حازم، مولى الأنصار»، والصواب حذف: «عن جابر». (1) في تحفة الأشراف (13431): «عن مسعر»، ولم يذكر: «وسفيان». (2) المسند الجامع (13366)، وتحفة الأشراف (13408 و13431)، وأطراف المسند (9567). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2641)، وإسحاق بن راهوية (194 و195 و224)، والبزار (9722 و9723 و9734 و9777)، والدارقطني (2714)، والبيهقي 5/ 67 و261 و262، والبغوي (1841).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٢/٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

منصور بن المعتمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6908 منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبو عتاب بمثناة ثقيلة ثم موحدة الكوفي ثقة ثبت وكان لا يدلس من طبقة الأعمش مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ منصور بن المعتمر عن رجل عن أبي ذر هو أبو الفيض وعن رجل عن خالد بن عرفطة كأنه هلال بن يساف الكوفي (3) [الكاشف] منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي، من أئمة الكوفة، عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه شعبة والسفيانان، قال: ما كتبت حديثا قط، ومناقبه جمة. مات 132. ع. (4) [رجال الحديث] - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١١، ح ١٨١٩)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٨٤، ح ١٣٥٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/١١٥، ح ٢٦٢٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٦٤، ح ٢٨٨٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗