مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٣٨٠، ح ٨٧٦٨)
حدثنا علي بن عبد الله ابن المديني - وذلك قبل المحنة - قال عبد الله:
«ولم يحدث أبي عنه بعد المحنة بشيء» ، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد يعني الثقفي، حدثنا يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أفطر الحاجم والمحجوم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14551- عن الحسن البصري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أفطر الحاجم والمحجوم» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 50 (9395). وأحمد 2/ 364 (8753) قال: حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني، وذلك قبل المحنة، قال عبد الله: ولم يحدث أبي عنه بعد المحنة بشيء. و «النسائي» في «الكبرى» (3160) قال: أخبرنا محمد بن بشار. و «أبو يعلى» (6239) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. ثلاثتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن عبد الله، ومحمد بن بشار) عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن يونس بن عبيد، عن الحسن بن أبي الحسن، البصري، فذكره (2). • أخرجه النسائي في «الكبرى» (3161) قال: أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن يونس، عن الحسن، قال: أفطر الحاجم والمحجوم. «موقوف». ـ فوائد: ـ قال البخاري: ويروى عن الحسن عن غير واحد، مرفوعا، قال: أفطر الحاجم والمحجوم. وقال لي عياش، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا يونس، عن الحسن، مثله، قيل له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ثم قال: الله أعلم. «صحيحه» 3/ 42 (1938). ـ وقال أيوب السختياني: لم يسمع الحسن من أبي هريرة. «المراسيل» لابن أبي حاتم (106). ـ وقال علي بن المديني: روى الحسن، عن أسامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أفطر الحاجم والمحجوم. ورواه يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه قتادة، عن الحسن، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه عطاء بن السائب، عن الحسن، عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه مطر، عن الحسن، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخبرنا معتمر، عن أبيه، عن الحسن، عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أفطر الحاجم والمحجوم. ولم يسمع من عقبة بن عامر شيئا، ولم يسمع من أبي ثعلبة الخشني شيئا، ولم يسمع من أبي هريرة الدوسي شيئا، ولم يسمع من أبي سعيد الخدري شيئا، ولا من جابر بن عبد الله شيئا. «العلل» (99 و100). ـ وقال البخاري: روى محمد بن الزبرقان، عن يونس، عن الحسن، أراه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عياش: عن عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال لي عمران بن ميسرة: حدثنا عبد الوارث، عن أبي عصام، عن الحسن، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى الليث، عن قتادة، عن الحسن، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. وقال لنا محمد بن سلام: حدثنا عبد الوهاب، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو زيد: حدثنا خازم بن خزيمة، زعم خليد، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. وقال لي هلال: حدثنا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال همام، وسعيد بن بشير: عن قتادة، عن الحسن، عن علي، قوله. «التاريخ الكبير» 2/ 179. ـ وقال البزار: قد اختلف عن الحسن؛ فقال يونس: عن الحسن، عن أبي هريرة. وقال عطاء بن السائب: عن الحسن، عن معقل بن يسار، وقالوا: معقل بن سنان. وقال مطر الوراق: عن الحسن، عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عمر بن إبراهيم: عن قتادة، عن علي رضي الله عنه. «مسنده» (4568). ـ وقال الدارقطني: اختلف فيه على الحسن؛ فرواه قتادة، من رواية سلام بن أبي خبزة، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن. وأبو قزعة، من رواية ابن جريج، عنه. ويونس بن عبيد، من رواية عبد الوهاب الثقفي. ومحمد بن راشد، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة. وخالفهم شعبة، رواه عن يونس، عن الحسن، عن علي بن أبي طالب. قاله ابن القوهي، عن أبيه، عن شعبة، عن يونس. وخالفهم عبيد الله بن تمام، فقال: عن يونس، عن الحسن، عن أسامة بن زيد. ورواه عطاء بن السائب، وعاصم الأحول، عن الحسن، عن معقل بن يسار. وقال أبو حرة: عن الحسن، عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فإن كان حفظه فقد صحت الأقاويل كلها عن الحسن. ورواه مطر الوراق، عن الحسن، عن علي بن أبي طالب. وقيل: عن مطر، عن الحسن، عن شداد بن أوس، قاله المغيرة بن مسلم عنه. «العلل» (1999) و (355) نحوه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (13457)، وتحفة الأشراف (12254)، وأطراف المسند (9043). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «معرفة السنن والآثار» (8849).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗يونس بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7908 يونس بن عبيد الله العميري الليثي أبو عبد الرحمن البصري صدوق من كبار العاشرة كد (2) [تقريب التهذيب] 7909 يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري ثقة ثبت فاضل ورع من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين ع (3) [تقريب التهذيب] 7910 يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم الثقفي مقبول من الرابعة د ت س (4) [تقريب التهذيب] 7911 يونس بن عبيد الثقفي مولاهم أخو زياد لأبيه قبل أن يستلحق معاوية زيادا له ذكر بلا رواية وهو من الثانية تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٣) ↗