البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/١٩٩، ح ٧٧٦٥)

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من أدرك من الصلاة ركعة، فقد أدرك الصلاة»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٢٠، ح ٥٨٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6913- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من أدرك ركعة من الجمعة، صلى إليها أخرى». أخرجه أبو يعلى (2625) قال: قرئ على بشر: أخبركم أبو يوسف، عن الحجاج، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره. ـ قال أبو يعلى (2626): قرئ على بشر: أخبركم أبو يوسف، عن الحجاج، عن نافع، عن ابن عمر، مثل ذلك. • أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 129 (5377) قال: حدثنا هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: من أدرك من الجمعة ركعة، فليضف إليها أخرى. «موقوف» (1). - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 130 (5389) قال: حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن نافع، قال: إذا أدركت ركعة، فأضف إليها أخرى. - وأخرجه عبد الرزاق (3396) عن عبد الله بن عمر، عن نافع؛ أن ابن عمر كان إذا أدرك مع الإمام سجدة سجد إليها أخرى، وإذا فرغ من صلاته سجد سجدتي السهو. ـ وفي (3397) عن معمر، عن أيوب، عن ابن عمر، مثله. ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 2/ 526، في ترجمة حجاج، وقال: وهذا لا يرويه الثقات، عن الزهري، ولا يذكرون الجمعة، وإنما قالوا: «من أدرك من الصلاة ركعة»، وإنما ذكر الجمعة مع الحجاج قوم ضعاف، عن الزهري.

حواشي المحقق

(1) أخرجه البيهقي 3/ 203.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/٢٨٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
ابو يعليحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو يعلى هو محمد بن الصلت التوزي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو يعلى هو منذر بن يعلى الثوري تقدما

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٢٠، ح ٥٨٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٤٠٢، ح ٥٢٤)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٧٥، ح ٥٥٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٥٦، ح ١١٢٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٠٦، ح ١١)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗