مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٢٧٠، ح ٧٦٣)
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زهير، عن عبد الله يعني ابن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي، أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء» فقلنا: يا رسول الله، ما هو قال؟: «نصرت بالرعب، وأعطيت مفاتيح الأرض، وسميت أحمد، وجعل التراب لي طهورا، وجعلت أمتي خير الأمم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9801- عن محمد بن علي، أنه سمع علي بن أبي طالب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء، فقلنا: يا رسول الله، ما هو؟ قال: نصرت بالرعب، وأعطيت مفاتيح الأرض، وسميت أحمد، وجعل التراب لي طهورا، وجعلت أمتي خير الأمم» (1). - وفي رواية: «أعطيت أربعا، لم يعطهن أحد من أنبياء الله: أعطيت مفاتيح الأرض، وسميت أحمد، وجعل التراب لي طهورا، وجعلت أمتي خير الأمم» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 434 (32304) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن زهير بن محمد. و«أحمد» 1/ 98 (763) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا زهير. وفي 1/ 158 (1362) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام. كلاهما (زهير بن محمد، وسعيد بن سلمة) عن عبد الله بن محمد بن عقيل, عن محمد بن علي، ابن الحنفية، الأكبر، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث: اختلف في الرواية على عبد الله بن محمد بن عقيل: فروى سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء ... ورواه زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي، أنه سمع علي. فقال أبو زرعة: حديث سعيد بن سلمة عندي خطأ، وهذا عندي الصحيح. «علل الحديث» (2705).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (763). (2) اللفظ لأحمد (1362). (3) المسند الجامع (10313) , وأطراف المسند (6393)، ومجمع الزوائد 1/ 260، وإتحاف الخيرة المهرة (6357). والحديث؛ أخرجه البزار (656)، والبيهقي 1/ 213.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن عليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن علي بن بكار صوابه علي بن بكار ليس فيه محمد (2) [تقريب التهذيب] 6149 محمد بن علي بن حرب المروزي أبو علي المعروف بالترك بضم المثناة وسكون الراء وقد ينسب إلى جده ثقة من الحادية عشرة س (3) [تقريب التهذيب] 6150 محمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار المروزي ثقة صاحب حديث من الحادية عشرة مات سنة خمسين ت س (4) [تقريب التهذيب] 6151 محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الباقر ثقة فاضل من الرابعة مات سنة بضع عشرة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٧) ↗يحيي بن ابي بكيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7516 يحيى بن أبي بكير واسمه نسر بفتح النون وسكون المهملة الكرماني كوفي الأصل نزل بغداد ثقة من التاسعة مات سنة ثمان أو تسع ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 7517 يحيى بن أبي بكير النخعي الكوفي مستور من العاشرة مات سنة ثلاثين تمييز ( ت ث خال ) (3) [الكاشف] يحيى بن أبي بكير العبدي، قاضي كرمان، عن شعبة، وفضيل بن مرزوق، وعنه، محمد بن المثنى، والحارث بن أبي أسامة، ثقة، مات 208. ع. (4) [رجال الحديث] - يحيى بن أبي بكير، واسمه نسر الكرماني، كوفي الأصل، نزل بغداد، ثقة، من التاسعة، مات سنة ثمان، أو تسع ومئتين. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗زهير بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2048 زهير بن محمد بن قمير بالتصغير المروزي نزيل بغداد ثم رابط بطرسوس ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين ق (2) [تقريب التهذيب] 2049 زهير بن محمد التميمي أبو المنذر الخراساني سكن الشام ثم الحجاز رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري عن أحمد كأن زهيرا الذي يروي عنه الشاميون آخر وقال أبو حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه من السابعة مات سنة اثنتين وستين ع (3) [الكاشف] زهير بن محمد بن قمير المروزي ببغداد عن عبد الرزاق وروح وعنه ابن ماجة والمحاملي وابن عياش القطان قال البغوي: ما رأيت أحدا بعد أحمد أفضل منه حدثني ابنه محمد أنه كان يختم في رمضان تسعين ختمة. قال الخطيب: ثقة ورع زاهد تحول فرابط بطرسوس توفي 258. ق. (4) [الكاشف] زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام عن عمرو بن شعيب وابن أبي مليكة وابن المنكدر وعنه ابن مهدي ويحيى بن أبي بكير ثقة يغرب ويأتي بما ينكر توفي 162. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗سالت ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] سألت أبي، فقال: منكر. «العلل ومعرفة الرجال» (3926). ـ قال الآجري: سألت أبا داود عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة؟ فقال: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: ضعيف، وكان نصر بن علي لا يحدث عنه. وكان نصر يحدث عن عوبد بن أبي عمران، ولا يحدث عن روح بن عطاء. «مسنده» (945). ـ قال البزار: ليس بالقوي. «مسنده» (447).
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٧٩) ↗