مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/٥٩٥، ح ٧٠١٩)
حدثنا علي بن عاصم، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«كفر تبرؤ من نسب وإن دق، أو ادعاء إلى نسب لا يعرف»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8163- عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كفر تبرؤ من نسب، وإن دق، أو ادعاء إلى نسب لا يعرف» (1). - وفي رواية: «كفر بامرئ ادعاء نسب لا يعرفه، أو جحده، وإن دق». أخرجه أحمد 2/ 215 (7019) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن المثنى بن الصباح. و«ابن ماجة» (2) (2744) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد. كلاهما (المثنى، ويحيى) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ضعيف؟ فقال: كأنه ليس بذاك. «سؤالاته» (695).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) لم يرد هذا الحديث في «تحفة الأشراف»، من رواية ابن ماجة، واستدركه ابن حجر على المزي في «النكت الظراف»، وقال: ثبت في بعض النسخ، وأغفله المزي، وأورده البوصيري في «مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة» (975)، وقال: هو في بعض النسخ، يعني نسخ «السنن» لابن ماجة، دون بعض، ولم يذكره المزي في «الأطراف». قلنا: وورد في طبعات الرسالة، والصديق، والتأصيل، والنسخ الخطية المعتمدة في تحقيق هذه الطبعات. (3) المسند الجامع (8464)، وأطراف المسند (5205)، ومجمع الزوائد 1/ 97. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (7919).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
علي بن عاصمالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4758 علي بن عاصم بن صهيب الواسطي التيمي مولاهم صدوق يخطىء ويصر ورمي بالتشيع من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين وقد جاوز التسعين د ت ق (2) [الكاشف] علي بن عاصم بن صهيب الواسطي، عن يحيى البكاء، وحصين، وعطاء بن السائب، وعنه أحمد، والذهلي، وعبد، والحارث بن أبي أسامة، وأمم، ضعفوه، وكان عنده مائة ألف حديث، وعاش بضعا وتسعين سنة، مات 201 في جمادي الأولى. د ت ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٣) ↗عمرو بن شعيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5050 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة ر 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن شعيب عن رجل من آل الشريد هو عمرو بن الشريد س (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (60) 4 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي تابعي صغير مشهور مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗