مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/٢٣١، ح ٦٦٤٥)
حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني أبو قبيل، قال: كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاصي، وسئل: أي المدينتين تفتح أولا: القسطنطينية أو رومية؟ فدعا عبد الله بصندوق له حلق، قال: فأخرج منه كتابا، قال: فقال عبد الله: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب، إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي المدينتين تفتح أولا: قسطنطينية أو رومية؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«مدينة هرقل تفتح أولا» يعني قسطنطينية
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8285- عن أبي قبيل المعافري، قال: كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص، وسئل: أي المدينتين تفتح أولا: القسطنطينية، أو رومية؟ فدعا عبد الله بصندوق له حلق، قال: فأخرج منه كتابا، قال: فقال عبد الله: «بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم، نكتب، إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي المدينتين تفتح أولا: قسطنطينية، أو رومية؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مدينة هرقل تفتح أولا». يعني قسطنطينية (1). أخرجه ابن أبي شيبة 5/ 329 (19811). وأحمد 2/ 176 (6645). والدارمي (513) قال: أخبرنا عثمان بن محمد. ثلاثتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعثمان بن محمد) قالوا: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني أبو قبيل، فذكره (2). ـ فوائد: أبو قبيل؛ هو المعافري، حيي بن هانئ.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (8699)، وأطراف المسند (5406)، ومجمع الزوائد 6/ 219، وإتحاف الخيرة المهرة (7594). والحديث؛ أخرجه الطبراني (14749).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
فقال عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] فقال عبد الله بن أحمد: ليس العله هذا في ترك حديثه وكذبه، ولكن حدث عن قريش بن حيان، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الأظفار، وقريش بن حيان مات قبل أن يدخل الحماني البصرة، وإنما سمعه من وكيع عن قريش. «تاريخ بغداد» 14/173. • وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبى عبد الله: ما تقول فى ابن الحمانى؟ فقال: ليس هو واحد، ولا اثنين، ولا ثلاثة، ولا أربعة يحكون عنه، ثم قال: الأمر فيه أعظم من ذاك، وحمل عليه حملا شديدا فى أمر الحديث.
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١٢٩) ↗عثمان بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4513 عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ شهير وله أوهام وقيل كان لا يحفظ القرآن من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين وله ثلاث وثمانون سنة خ م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4514 عثمان بن محمد بن سعيد الرازي الدشتكي بفتح الدال وسكون المعجمة وفتح المثناة بعدها كاف الأنماطي نزيل البصرة وقد ينسب إلى جده مقبول من الحادية عشرة د (3) [تقريب التهذيب] 4515 عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس الثقفي الأخنسي حجازي صدوق له أوهام من السادسة 4 (4) [الكاشف] عثمان بن محمد الدشتكي، عن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، وغيره، وعنه أبو داود، وعبدان، وطائفة. د.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٦) ↗ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗