مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/١٥٠، ح ٦٧١)
حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال:
«لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الربا، وآكله، وكاتبه، وشاهديه، والمحلل، والمحلل له»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٤٧، ح ٤٨٨٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6211- عن عكرمة, عن ابن عباس, رضي الله عنهما, قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لعن المذكرات من النساء, والمخنثين من الرجال» (2). أخرجه أحمد 1/ 339 (3151) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج, قال: حدثني شعبة. و«البخاري» 7/ 159 (5885) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. قال البخاري: تابعه عمرو، قال: أخبرنا شعبة. و«ابن ماجة» (1904) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي, قال: حدثنا خالد بن الحارث, قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (4097) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. و«الترمذي» (2784) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، وهمام. و«ابن حبان» (5750) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن العلاف، قال: حدثنا محمد بن سواء، عن سعيد. ثلاثتهم (شعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة، عن عكرمة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ رواية أحمد (3151) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج, قال: حدثني شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... قال حجاج: فقال: لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه محمد بن بكار، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن مخنثي الرجال، ومذكرات النساء. قال أبي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد. «علل الحديث» (1239).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (6758)، وتحفة الأشراف (6188)، وأطراف المسند (3751). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2801)، والطبراني (11823)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (7412)، والبغوي (3206). (2) كذا ورد، وظاهر رواية حجاج أنها موقوفة، ورفعه محمد بن جعفر. ـ وله طرق سلفت من رواية أبي الأسود، عن عكرمة، عن ابن عباس.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗