البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٥٥٢، ح ٥٢٧)

حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، وأبو الربيع الزهراني قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن الحجاج، عن عطاء، عن عثمان قال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا ، ويديه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا، ثلاثا ومسح برأسه، وغسل رجليه غسلا»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9141- عن عطاء بن أبي رباح، عن عثمان بن عفان، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فغسل وجهه ثلاثا، ويديه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه، وغسل رجليه غسلا» (1). - وفي رواية: «عن عطاء؛ أن عثمان توضأ ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه مسحة، وغسل رجليه غسلا، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ» (2). - وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح رأسه مسحة» (3). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح رأسه مرة» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 9 (65) قال: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج. وفي 1/ 15 (133) قال: حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج. و«أحمد» 2/ 348 (8561) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا ابن جريج. و«ابن ماجة» (435) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 66 (472) قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن الحجاج. وفي 1/ 72 (527) قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، وأبو الربيع الزهراني، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن الحجاج. كلاهما (حجاج بن أرطاة، وعبد الملك بن جريج) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (5). • أخرجه عبد الرزاق (124) عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أنه بلغه، عن عثمان بن عفان؛ «أنه مضمض ثلاثا، واستنثر ثلاثا، ثم أفرغ على وجهه ثلاثا، وعلى يديه ثلاثا، ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: هكذا توضأ النبي صلى الله عليه وسلم». قال: ولم أستيقنها عن عثمان، لم أزد عليه ولم أنقص. - وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 16 (148) قال: حدثنا ابن علية، عن ابن جريج، عن عطاء؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، مسح رأسه مرة واحدة»، «مرسل». ـ فوائد: ـ قال أبو زرعة الرازي: عطاء بن أبي رباح، عن أبي بكر الصديق، مرسل، وعن عثمان، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (568). ـ وقال أبو حاتم الرازي: عطاء لم يسمع من أسامة، ولا من عثمان، شيئا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (570). ـ وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن حديث سهل بن عثمان العسكري، عن حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن حمران بن أبان، أو أبان بن حمران، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه توضأ ثلاثا ثلاثا إلا مسح رأسه مرة. قال أبو زرعة: روى هذا الحديث حماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وهشيم، وعباد بن عوام، وابن أبي زائدة، عن حجاج، عن عطاء، عن عثمان ... مرسلا. ورواه يزيد بن أبي حبيب، وأسامة بن زيد، والليث، وابن لهيعة، عن عطاء، عن عثمان ... مرسلا. ورواه ابن جريج، عن عطاء أنه بلغه، عن عثمان، مرسلا، وهو الصحيح عندنا. «علل الحديث» (164). ـ وقال الدارقطني، اختلف فيه؛ فرواه حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن حمران، عن عثمان. وخالفه حماد بن زيد، ويحيى بن أبي زائدة، وغيرهما، فرووه عن الحجاج، عن عطاء، عن عثمان، مرسلا. وكذلك رواه يزيد بن أبي حبيب، وأسامة بن زيد، والأوزاعي، عن عطاء، عن عثمان، مرسلا. فإن كان حفظ حفص بن غياث هذا عن حجاج، فقد زاد فيه حمران، وهذه زيادة حسنة، وحفص من الثقات. قيل: ممن سمعت حديث حفص بن غياث، فإني لم أره إلا من حديث أبي عمر القاضي، عن محمد بن إسحاق الصغاني، عن معلى بن منصور، عن حفص؟، قال: حدثناه جماعة، ولم يثبت على أحد. «العلل» (263).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لعبد الله بن أحمد (527). (2) اللفظ لابن أبي شيبة (65). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (133). (4) اللفظ لابن ماجة. (5) المسند الجامع (9656)، وتحفة الأشراف (9829)، وأطراف المسند (5954 و10047).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٠/١١٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
عثمان بن عفانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4503 عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي أمير المؤمنين ذو النورين أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة والعشرة المبشرة استشهد في ذي الحجة بعد عيد الأضحى سنة خمس وثلاثين فكانت خلافته اثنتي عشرة سنة وعمره ثمانون وقيل أكثر وقيل أقل ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٥) ↗
عباد بن العوامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3138 عباد بن العوام بن عمر الكلابي مولاهم أبو سهل الواسطي ثقة من الثامنة مات سنة خمس وثمانين أو بعدها وله نحو من سبعين ع (2) [الكاشف] عباد بن العوام أبو سهل الواسطي عن حصين و عبد الله بن أبي نجيح وعدة وعنه أحمد وابن عرفة وثقه أبو حاتم وقال أحمد: حديثه عن ابن أبي عروبة مضطرب مات 185. ع (3) [رجال الحديث] - عباد بن العوام بن عمر الكلابي مولاهم، أبو سهل، الواسطي، ثقة، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين، أو بعدها، وله نحو من سبعين. (ع)#. ثقة-. مضطرب الحديث عن سعيد بن أبي عروبة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٠) ↗
حجاج بن ارطاهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1119 حجاج بن أرطاة بفتح الهمزة بن ثور بن هبيرة النخعي أبو أرطاة الكوفي القاضي أحد الفقهاء صدوق كثير الخطأ والتدليس من السابعة مات سنة خمس وأربعين بخ م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (118) م 4 حجاج بن أرطاة الفقيه الكوفي المشهور أخرج له مسلم مقرونا وصفه النسائي وغيره بالتدليس عن الضعفاء وممن أطلق عليه التدليس بن المبارك ويحيى بن القطان ويحيى بن معين وأحمد وقال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح وليس بالقوي (3) [الكاشف] حجاج بن أرطاة الكوفي، أحد الأعلام، على لين فيه، عن عكرمة، وعطاء، وعنه شعبة، و عبد الرزاق، وخلق، قال الثوري: ما بقي أحد أعلم بما يقول منه. وقال حماد بن زيد: كان أفهم لحديثه من سفيان. وقال أحمد: كان من حفاظ الحديث. وقال القطان: هو وابن إسحاق عندي سواء، وقال أبو حاتم: صدوق يدلس فإذا قال " حدثنا ": فهو صالح. وقال النسائي: ليس بالقوي، مات 145. م قرنه، 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٥٣، ح ٣٧)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗