لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

8730- عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: «أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم، سورة من الثلاثين، من آل حم، قال: يعني الأحقاف، قال: وكانت السورة إذا كانت أكثر من ثلاثين آية، سميت الثلاثين، قال: فرحت إلى المسجد، فإذا رجل يقرؤها على غير ما أقرأني، فقلت: من أقرأك؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقلت لآخر: اقرأها، فقرأها على غير قراءتي، وقراءة صاحبي، فانطلقت بهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن هذين يخالفاني في القراءة؟ قال: فغضب وتمعر وجهه، وقال: إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف، قال: قال زر: وعنده رجل، قال: فقال الرجل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ، فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف، قال: قال عبد الله: فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: والرجل هو علي بن أبي طالب، صلوات الله عليه» (1). - وفي رواية: «أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم، سورة الأحقاف، وأقرأها رجلا آخر، فخالفني في آية، فقلت له: من أقرأكها؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته وهو في نفر، فقلت: يا رسول الله، ألم تقرئني آية كذا وكذا؟ فقال: بلى، قال: قلت: فإن هذا يزعم أنك أقرأتها إياه كذا وكذا؟ فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الرجل الذي عنده: ليقرأ كل رجل منكم كما سمع، فإنما هلك من كان قبلكم بالاختلاف، قال: فوالله، ما أدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمره بذلك، أم هو قاله؟» (2). - وفي رواية: «تمارينا في سورة من القرآن، فقلنا: خمس وثلاثون آية، ست وثلاثون آية، قال: فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجدنا عليا يناجيه، فقلنا: إنا اختلفنا في القراءة، فاحمر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال علي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمركم أن تقرؤوا كما علمتم» (1). - وفي رواية: «اختصم رجلان في سورة، فقال هذا: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال هذا: أقرأني رسول الله، فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبر بذلك، قال: فتغير وجهه، فقال: اقرؤوا كما علمتم، فذكر فيه كلاما، ثم قال: فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم على أنبيائهم، قال: فقام كل رجل منا، وهو لا يقرأ على قراءة صاحبه» (2). - وفي رواية: «قلت لرجل: أقرئني من الأحقاف ثلاثين آية، فأقرأني خلاف ما أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقلت لآخر: أقرئني من الأحقاف ثلاثين آية، فأقرأني خلاف ما أقرأني الأول، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلي عنده جالس، فقال علي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا كما علمتم» (3). - وفي رواية: «أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن، فخرجت إلى المسجد عشية، فجلس إلي رهط، فقلت لرجل: اقرأ علي، فإذا هو يقرأ أحرفا لا أقرؤها، فقلت: من أقرأك؟ فقال: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقنا حتى وقفنا على النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: اختلفنا في قراءتنا، فإذا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه تغير، ووجد في نفسه حين ذكرت الاختلاف، فقال: إنما هلك من قبلكم بالاختلاف، فأمر عليا فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم، فإنما أهلك من قبلكم الاختلاف، قال: فانطلقنا، وكل رجل منا يقرأ حرفا لا يقرأ صاحبه» (4). أخرجه أحمد 1/ 419 (3981) و1/ 421 (3993) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أبو بكر. وفي 1/ 421 (3992) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان، المعنى، قالا: حدثنا حماد. وفي 1/ 452 (4322) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 105 (832) قال: حدثنا أبو محمد، سعيد بن محمد الجرمي، قدم علينا من الكوفة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش (ح) قال: وحدثني سعيد بن يحيى بن سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش. و«أبو يعلى» (536) قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. وفي (5057) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. و«ابن حبان» (746) قال: أخبرنا الحسين بن أحمد بن بسطام، بالأبلة، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش. وفي (747) قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الخطيب، بالأهواز، قال: حدثنا معمر بن سهل، قال: حدثنا عامر بن مدرك، قال: حدثنا إسرائيل. أربعتهم (أبو بكر بن عياش، وحماد بن سلمة، وسليمان الأعمش، وإسرائيل بن يونس) عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث قد رواه غير واحد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن مسعود، وأعلى من رواه عن عاصم الأعمش، ولا نعلم رواه عن الأعمش، إلا يحيى بن سعيد الأموي. «مسنده» (449).