مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٤٥٩، ح ٣٧٦)
حدثنا حسن بن موسى الأشيب، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا الوليد بن أبي الوليد، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا حتى يستقل بجهازه، كان له مثل أجره، ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله، بنى الله له بيتا في الجنة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10154- عن عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أظل رأس غاز، أظله الله يوم القيامة، ومن جهز غازيا حتى يستقل، كان له مثل أجره حتى يموت، (قال يونس: أو يرجع)، ومن بنى لله مسجدا يذكر فيه اسم الله، تعالى، بنى الله له بيتا في الجنة» (1). - وفي رواية: «من أظل غازيا كان له مثل أجره، حتى يرجع، أو يموت، ومن بنى مسجدا، بنى الله له بيتا في الجنة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 310 (3175) و5/ 351 (19902) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن الوليد بن أبي الوليد. و«أحمد» 1/ 20 (126) قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا الليث (ح) ويونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن الوليد بن أبي الوليد. وفي 1/ 53 (376) قال: حدثنا حسن بن موسى الأشيب، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا الوليد بن أبي الوليد. و«عبد بن حميد» (34) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، قال: حدثنا يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي. و«ابن ماجة» (735) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث بن سعد (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا داود بن عبد الله الجعفري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، جميعا عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن الوليد بن أبي الوليد. وفي (2758) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن الوليد بن أبي الوليد. و«ابن حبان» (1608) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن الوليد بن أبي الوليد. كلاهما (الوليد بن أبي الوليد، ومحمد بن إبراهيم) عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي، فذكره (1). ـ في رواية محمد بن إبراهيم التيمي: «عثمان بن سراقة». • أخرجه أبو يعلى (253)، وابن حبان (4628) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا المقرئ، قال: حدثنا ليث بن سعد، قال: حدثنا أبو عثمان، الوليد بن أبي الوليد، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي، عن عمر بن الخطاب، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أظل رأس غاز، أظله الله يوم القيامة، ومن جهز غازيا في سبيل الله لجهاده، فله مثل أجره، ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله، بنى الله له بيتا في الجنة» (1). ـ ليس فيه: «يزيد بن عبد الله بن أسامة» (2). ـ في رواية مسند أبي يعلى: «الوليد بن أبي الوليد، عن عمر، أو عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: هو حديث يرويه يزيد بن الهاد، واختلف عنه؛ فرواه الدراوردي، والليث، عن ابن الهاد، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن عمر بن الخطاب. ورواه ابن وهب، عن عمر بن مالك الشرعبي، وابن لهيعة، والليث، عن ابن الهاد، فقال: عن الوليد بن عثمان، عن أبي أمه، عن عمر بن الخطاب، ووهم فيه. وإنما هو الوليد بن أبي الوليد، عن عثمان، عن جده أبي أمه عمر، لأن عثمان هذا أمه زينب بنت عمر بن الخطاب. والصواب قول الدراوردي ومن تابعه. «العلل» (215).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (126). (2) اللفظ لعبد بن حميد. (1) المسند الجامع (10608)، وتحفة الأشراف (10604 و10605)، وأطراف المسند (6633)، والمقصد العلي (906)، ومجمع الزوائد 5/ 284، وإتحاف الخيرة المهرة (942 و4298). والحديث؛ أخرجه البزار (304)، والبيهقي 9/ 172. (1) اللفظ لابن حبان (4628). (2) تصحف في طبعة دار المأمون (253)، «لمسند أبي يعلى» إلى: «الليث بن سعد أبو الحارث، [عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد]، قال: حدثني أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد» زاد فيه محققه من كيسه: «عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد»، وكتب في الحاشية: ما بين الحاصرتين سقط من الأصل، واستدرك من مصادر التخريج. والصواب ما ورد في النسخ الخطية، وطبعة دار القبلة (248)، و«صحيح ابن حبان» (4628)، و«الأمالي المطلقة» لابن حجر 1/ 105، و«إتحاف الخيرة المهرة» (942 و4298) إذ ورد من طريق أبي يعلى.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يونس بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7914 يونس بن محمد بن مسلم البغدادي أبو محمد المؤدب ثقة ثبت من صغار التاسعة مات سنة سبع ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 7915 يونس بن محمد الصدوق كذاب من التاسعة أيضا تمييز (3) [الكاشف] يونس بن محمد المؤدب البغدادي الحافظ، عن شيبان، والقاسم الحداني، وله عن أم نهار، عن أنس، وعنه أحمد، وعبد، مات 208. ع. (4) [رجال الحديث] - يونس بن محمد بن مسلم البغدادي، أبو محمد المؤدب، ثقة ثبت، من صغار التاسعة، مات سنة سبع ومئتين. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٤) ↗الوليد بن ابي الوليدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7464 الوليد بن أبي الوليد عثمان وقيل بن الوليد مولى عثمان أو بن عمر المدني أبو عثمان لين الحديث من الرابعة بخ م 4 (2) [الكاشف] الوليد بن أبي الوليد: عثمان، عن ابن عمر، وجابر، وعنه يحيى بن أيوب، والليث، ثقة، مصري. م 4. (3) [رجال الحديث] - الوليد بن أبي الوليد عثمان، وقيل: ابن الوليد، مولى عثمان، أو ابن عمر، المدني، أبو عثمان، لين الحديث، من الرابعة. (بخ م 4)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4847- الوليد بن أبي الوليد المصري.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٤) ↗ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗