البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/١٩٩، ح ٣٠٦٨)

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فجعل يثني عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«إن من البيان سحرا، وإن من الشعر حكما»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6319- عن عكرمة, عن ابن عباس, قال: «جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فجعل يتكلم بكلام بين, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من البيان سحرا, وإن من الشعر حكما» (1). - وفي رواية: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم, رجل فجعل يثني عليه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من البيان سحرا, وإن من الشعر حكما» (2). - وفي رواية: «إن من الشعر حكما, وإن من القول سحرا» (3). - وفي رواية: «إن من الشعر حكمة» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 503 (26530) قال: حدثنا أبو أسامة, عن زائدة. و«أحمد» 1/ 269 (2424) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا زائدة. وفي 1/ 273 (2473) قال: حدثنا الفضل, قال: حدثنا شريك. وفي 1/ 303 (2761) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 1/ 309 (2815) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 1/ 313 (2861) و1/ 332 (3069) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل. وفي 1/ 327 (3026) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (872) قال: حدثنا عارم, قال: حدثنا أبو عوانة. و«ابن ماجة» (3756) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو أسامة، عن زائدة. و«أبو داود» (5011) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو عوانة. و«الترمذي» (2845) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. و«أبو يعلى» (2332) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (2581) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، قال: حدثنا أبو عوانة. و«ابن حبان» (5778) قال: أخبرنا هارون بن عيسى بن السكين، ببلد الموصل، قال: حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا ابن إدريس، عن أبيه. وفي (5780) قال: أخبرنا محمد بن علي الصيرفي، بالبصرة، أبو الطيب, قال: حدثنا ابن أبي الشوارب, قال: حدثنا أبو عوانة. خمستهم (زائدة بن قدامة، وشريك بن عبد الله، وأبو عوانة الوضاح، وإسرائيل بن يونس، وإدريس بن يزيد الأودي) عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن. ـ فوائد: ـ انظر فوائد الحديث السابق.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (3026). (2) اللفظ لأحمد (3069). (3) اللفظ لأحمد (2473). (4) اللفظ لابن حبان (5778). (1) المسند الجامع (6753)، وتحفة الأشراف (6106)، وأطراف المسند (3698). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2792)، والبزار (4773)، والطبراني (11758: 11763)، والبيهقي 10/ 237 و241.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٣/١٨٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) • أبو أسامة الحجام، هو زيد. • أبو أسامة الرقي، زيد بن علي. • أبو أسامة، الكوفي، حماد بن أسامة. • أبو الأسباط الحارثي، بشر بن رافع. (2) • أبو أسامة الرقي، زيد بن علي. • أبو أسامة، الكوفي، حماد بن أسامة. • أبو الأسباط الحارثي، بشر بن رافع. - أبو إسحاق الأشجعي، الكوفي، شيخ لأبي النضر، مقبول، وقال: ليس هو عبيد الله، هو آخر، من الثامنه. (س). (3) • أبو أسامة، الكوفي، حماد بن أسامة. • أبو الأسباط الحارثي، بشر بن رافع. - أبو إسحاق الأشجعي، الكوفي، شيخ لأبي النضر، مقبول، وقال: ليس هو عبيد الله، هو آخر، من الثامنه. (س). مجهول.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٤٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٠٤، ح ٥٠١١)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗