مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٩٤، ح ٢٩١٩)
حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا عبد الحميد، حدثنا شهر ، حدثنا عبد الله بن عباس، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة جالس، إذ مر به عثمان بن مظعون، فكشر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ألا تجلس؟» قال: بلى. قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبله، فبينما هو يحدثه إذ شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء، فنظر ساعة إلى السماء، فأخذ يضع بصره حتى وضعه على يمينه في الأرض، فتحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جليسه عثمان إلى حيث وضع بصره، وأخذ ينغض رأسه كأنه يستفقه ما يقال له، وابن مظعون ينظر، فلما قضى حاجته، واستفقه ما يقال له، شخص بصر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء كما شخص أول مرة، فأتبعه بصره حتى توارى في السماء، فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى، قال: يا محمد، فيم كنت أجالسك وآتيك، ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة قال: «وما رأيتني فعلت؟» قال: رأيتك تشخص ببصرك إلى السماء، ثم وضعته حيث وضعته على يمينك، فتحرفت إليه وتركتني، فأخذت تنغض رأسك كأنك تستفقه شيئا يقال لك. قال: «وفطنت لذاك؟» قال عثمان: نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتاني رسول الله آنفا، وأنت جالس» قال: رسول الله؟ قال: «نعم» قال: فما قال لك؟ قال: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} [النحل: 90] قال عثمان: فذلك حين استقر الإيمان في قلبي، وأحببت محمدا
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6279- عن شهر بن حوشب, قال: حدثنا عبد الله بن عباس, قال: «بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة، جالس, إذ مر به عثمان بن مظعون, فكشر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تجلس؟ قال: بلى, قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبله, فبينما هو يحدثه, إذ شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء, فنظر ساعة إلى السماء, فأخذ يضع بصره، حتى وضعه على يمينه في الأرض, فتحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جليسه عثمان إلى حيث وضع بصره, وأخذ ينغض رأسه، كأنه يستفقه ما يقال له, وابن مظعون ينظر, فلما قضى حاجته, واستفقه ما يقال له, شخص بصر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء, كما شخص أول مرة, فأتبعه بصره حتى توارى في السماء, فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى, قال: يا محمد، فيم كنت أجالسك, وآتيك, ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة!! قال: وما رأيتني فعلت؟ قال: رأيتك تشخص ببصرك إلى السماء, ثم وضعته حيث وضعته على يمينك, فتحرفت إليه, وتركتني, فأخذت تنغض رأسك، كأنك تستفقه شيئا يقال لك, قال: وفطنت لذاك؟ قال عثمان: نعم, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاني رسول الله آنفا, وأنت جالس, قال: رسول الله؟ قال: نعم, قال: فما قال لك؟ قال: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} , قال عثمان: فذلك حين استقر الإيمان في قلبي, وأحببت محمدا» (1). أخرجه أحمد 1/ 318 (2921) قال: حدثنا أبو النضر. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (893) قال: حدثنا إسماعيل بن أبان. كلاهما (أبو النضر، هاشم بن القاسم، وإسماعيل بن أبان) عن عبد الحميد بن بهرام، قال: حدثنا شهر، فذكره (2). ـ فوائد: ـ رواه هريم بن سفيان, عن ليث بن أبي سليم, عن شهر بن حوشب, عن عثمان بن أبي العاص, عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ وانظر قول ابن عدي في رواية عبد الحميد، عن شهر، في فوائد الحديث السابق.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (6768)، وأطراف المسند (3419)، ومجمع الزوائد 7/ 48. والحديث؛ أخرجه الطبراني (8322 و10646).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
شهر بن حوشبالطبقة الثالثةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2830 شهر بن حوشب الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن صدوق كثير الإرسال والأوهام من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ م 4 (2) [الكاشف] شهر بن حوشب الشامي عن مولاته أسماء بنت يزيد وأبي هريرة وابن عباس وعنه مطر (3) [رجال الحديث] - شهر بن حوشب الأشعري الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن، صدوق كثير الإرسال والأوهام، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة. (بخ م 4)#. _فوائد__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ شهر بن حوشب الأشعري الشامي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (2205). ـ قال عمرو بن علي الفلاس: سمعت معاذ بن معاذ يقول: ما تصنع بشهر بن حوشب, إن شعبة قد ترك حديث شهر، يعني ابن حوشب. «الجرح والتعديل» 1/144 و4/383. (4) [أقوال الدارقطني] 1641 - شهر بن حوشب الأشعري الشامي الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول شهر بن حوشب يخرج من حديثه ما
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٩) ↗عبد الله بن عباسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3409 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفهم في القرآن فكان يسمى البحر والحبر لسعة علمه وقال عمر لو أدرك بن عباس أسناننا ما عشره منا أحد مات سنة ثمان وستين بالطائف وهو أحد المكثرين من الصحابة وأحد العبادلة من فقهاء الصحابة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عباس عن فلانة الأنصارية هي أم سليم والدة أنس م س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٩) ↗هاشم بن القاسمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7255 هاشم بن القاسم بن شيبة الحراني مولى قريش أبو محمد صدوق تغير من كبار العاشرة فإنه سمع من يعلى بن الأشدق ذاك المتروك الذي ادعى أنه لقي الصحابة ق (2) [تقريب التهذيب] 7256 هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم البغدادي أبو النضر مشهور بكنيته ولقبه قيصر ثقة ثبت من التاسعة مات سنة سبع ومائتين وله ثلاث وسبعون ع (3) [الكاشف] هاشم بن القاسم الحراني، عن عتاب بن بشير، وابن وهب، وعنه ابن ماجة، وأبو عروبة، توفي 260. ق. (4) [الكاشف] هاشم بن القاسم أبو النضر، الحافظ، قيصر، عن ابن أبي ذئب، وعكرمة بن عمار، وعنه أحمد، والحارث بن أبي أسامة، ثقة صاحب سنة، تفتخر به بغداد، عاش ثلاثا وسبعين سنة، مات 207. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٠) ↗عبد الحميد بن بهرامالطبقة السادسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3753 عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني صاحب شهر بن حوشب صدوق من السادسة بخ ت ق (2) [الكاشف] عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني له عن شهر سبعون حديثا يسردها متقنة وعنه ابن المبارك وعلي بن الجعد وجبارة وثقه أبو داود. ت ق (3) [رجال الحديث] - عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني، صاحب شهر بن حوشب، صدوق، من السادسة. (بخ ت ق). _فوائد__________ -- إذا انفرد بحديث يكتب: ليس بحجة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1491 - عبد الحميد بن بهرام الفزاري، المدائني، صاحب شهر بن حوشب. • قال أبو داود: سمعت أحمد، وقيل له: عبد الحميد بن بهرام؟ قال: لا بأس به. «سؤالاته» (505) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٣) ↗