مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٤١٥، ح ٢٩٣)
حدثنا عبد القدوس بن الحجاج، حدثنا صفوان، حدثني أبو المخارق زهير بن سالم، أن عمير بن سعد الأنصاري، كان ولاه عمر حمص - فذكر الحديث - قال عمر يعني لكعب: إني أسألك عن أمر فلا تكتمني، قال: والله لا أكتمك شيئا أعلمه، قال:
" ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: أئمة مضلين "، قال عمر: صدقت، قد أسر ذلك إلي وأعلمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10239- عن زهير بن سالم؛ أن عمير بن سعد الأنصاري كان ولاه عمر حمص ... فذكر الحديث، قال عمر، يعني لكعب: إني أسألك عن أمر فلا تكتمني، قال: والله، لا أكتمك شيئا أعلمه، قال: ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: أئمة مضلين، قال عمر: صدقت، قد أسر ذلك إلي وأعلمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد 1/ 42 (293) قال: حدثنا عبد القدوس بن الحجاج، قال: حدثنا صفوان، قال: حدثني أبو المخارق، زهير بن سالم، فذكره (1). ـ فوائد: ـ صفوان؛ هو ابن عمرو، السكسكي. • حديث حذيفة، قال: كنا عند عمر، فقال: أيكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يذكر الفتن ... الحديث. سلف في مسند حذيفة بن اليمان، رضي الله تعالى عنه. - كتاب الجنة
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (10680)، وأطراف المسند (6555)، ومجمع الزوائد 5/ 239. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (981). (1) في الطبعات الأربع؛ عالم الكتب، وبلنسية، والتركية، وابن عباس، في الموضعين: «قال»، عدا طبعة بلنسية، ففي الموضع الأول فقط: «قالوا»، والسياق يقتضي أن يكون الأمر في الموضعين: «قالوا»، والقائلون هم اليهود، والحديث؛ أخرجه ابن كثير، في «تفسيره» 7/ 507، وفي «مسند الفاروق» (872)، وابن حجر، في «المطالب العالية» (4602)، من طريق عبد بن حميد، وفي الموضعين: «قالوا». (2) انظر الحاشية السابقة. (3) المسند الجامع (10681)، وإتحاف الخيرة المهرة (7865)، والمطالب العالية (4602). والحديث؛ أخرجه ابن أبي الدنيا، في «صفة الجنة» (103).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
زهير بن سالمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2043 زهير بن سالم العنسي بالنون أبو المخارق الشامي صدوق فيه لين وكان يرسل من الرابعة د ق (2) [الكاشف] زهير بن سالم العنسي شامي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وعنه ثور وصفوان بن عمرو ثقة. د ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن سالم العنسي، أبو المخارق الشامي، صدوق فيه لين، وكان يرسل، من الرابعة. (د ق). منكر الحديث. (4) [أقوال الدارقطني] 1321 - زهير بن سالم العنسي، أبو المخارق الشامي. • قال البرقاني: سألت الدارقطني عن زهير بن سالم، عن ثوبان، فقال: هو حمصي، منكر، لم يسمع من ثوبان. (173) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗عبد القدوس بن الحجاجحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4145 عبد القدوس بن الحجاج الخولاني أبو المغيرة الحمصي ثقة من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة ع (2) [الكاشف] عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة الخولاني عن حريز وصفوان بن عمرو وعنه البخاري والدارمي ومحمد بن عوف ثقة توفي 212 بحمص. ع (3) [رجال الحديث] - عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، أبو المغيرة الحمصي، ثقة، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2206 - عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، أبو المغيرة، الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة، يروي عن الأوزاعي، ثقة. (324) . • وقال السلمي: سألت الدارقطني عن عبد القدوس بن الحجاج، فقال: ثقة. (185) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٠) ↗ابو المخارقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8346 أبو المخارق عن بن عمر مجهول من الرابعة ت (2) [الكاشف] أبو المخارق، عن ابن عمر، وعنه فضيل الثمالي، الصواب: أبو عجلان. ت. (3) [رجال الحديث] - أبو المخارق، عن ابن عمر، مجهول، من الرابعة. (ت). مجهول. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5353- أبو المخارق, يعد في الكوفيين, روى عنه الأعمش.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧١) ↗