مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٥/٤٥٧، ح ٢٧٤٦٤)
حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن ابن ضمرة بن سعيد، عن جدته، عن امرأة، من نسائهم - وكانت قد صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم - قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
«اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل» قالت: فما تركت الخضاب حتى لقيت الله تعالى وإن كانت لتختضب وهي بنت ثمانين "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19543 - عن ابن ضمرة بن سعيد، عن جدته، عن امرأة من نسائهم، قال: وقد كانت صلت القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: «دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: اختضبي، تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل، قالت: فما تركت الخضاب حتى لقيت الله، عز وجل، وإن كانت لتختضب وإنها لابنة ثمانين». أخرجه أحمد 4/ 70 (16767) و5/ 381 (23623) و6/ 437 (28011) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن ابن ضمرة بن سعيد (1)، فذكره (2). • حفصة بنت سيرين • حديث حفصة بنت سيرين، قالت: كنا نمنع جوارينا أن يخرجن يوم العيد، فجاءت امرأة، فنزلت قصر بني خلف، فأتيتها، فحدثت أن زوج أختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، فكانت أختها معه في ست غزوات، فقالت: «فكنا نقوم على المرضى، ونداوي الكلمى، فقالت: يا رسول الله، أعلى إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج؟ فقال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها، فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين». سلف في مسند أم عطية، رضي الله عنها. انتهى الكتاب، في هذه المرحلة، بفضل صاحب النعمة والفضل، فقد تكرم ووفق، وتفضل ويسر، فما من صعب إلا وصار سهلا بكرمه، لولاه عز وجل ما اهتدينا، ولولا أن تداركنا بلطفه لزللنا فله الحمد حمدا لا انقطاع له، فليس إحسانه عنا بمقطوع وتم فضل الله، ولا مستغنى عن تمام فضله وذلك في مدينة أولاد صقر، من أعمال محافظة الشرقية، بمصر في فجر الثلاثاء الثالث والعشرين من ربيع الثاني لسنة 1434 هـ الموافق للخامس من مارس سنة 2013 م والرجاء في الرحمن الرحيم أن يتكرم برحمته فيرحم أخوينا السيد أبو المعاطي النوري، ومحمد مهدي السيد وهما أصل هذا الكتاب، وماتا قبل صدوره رحمهما الله ورحمنا. آمين.
حواشي المحقق
(1) في النسخ الخطية، في المواضع الثلاثة، من مسند أحمد، و «غاية المقصد في زوائد المسند» الورقة (345 و357): «عن ابن ضمرة بن سعيد»، وكذلك في «أسد الغابة» 7/ 422، وإتحاف الخيرة المهرة (4129) من طريق أحمد، وطبعتي الرسالة، والمكنز، وفي «جامع المسانيد والسنن» 6/الورقة 183، و «أطراف المسند»، وطبعة عالم الكتب: «عن ضمرة بن سعيد»، قال ابن عساكر: ضمرة بن سعيد، ويقال: ابن ضمرة، عن جدته، عن امرأة من نسائهم. «ترتيب أسماء الصحابة الذين روى لهم أحمد» (1054)، وقال ابن حجر: ابن ضمرة بن سعيد، عن جدته، وعنه محمد بن إسحاق، قلت، القائل ابن حجر: كذا وقع في نسخته (يعني نسخة الحسيني، صاحب الإكمال)، وفي النسخ المعتمدة محمد بن إسحاق، عن ضمرة بن سعيد، ليس فيه: «ابن» وهو الصواب. «تعجيل المنفعة» (1454). (2) المسند الجامع (17802)، وأطراف المسند (12761)، ومجمع الزوائد 5/ 171، وإتحاف الخيرة المهرة (4129).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗محمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5721 محمد بن إسحاق الصغاني بفتح المهملة ثم المعجمة أبو بكر نزيل بغداد ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة سبعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 5722 محمد بن إسحاق بن عون العامري أبو بكر الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين ق (3) [تقريب التهذيب] 5723 محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي من ولد المسيب بن عابد المخزومي المدني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5724 محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗حفصه بنت سيرينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8561 حفصة بنت سيرين أم الهذيل الأنصارية البصرية ثقة من الثالثة ماتت بعد المائة ع $ 8562 حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ثقة من الثالثة م د ت ق $ 8563 حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد خنيس بن حذافة سنة ثلاث وماتت سنة خمس وأربعين ع $ 8564 حفصة بنت أبي كثير المخزومية لا تعرف من السادسة ت (2) [تقريب التهذيب] $$ حفصة بنت سيرين عن امرأة قدمت البصرة فنزلت قصر بني خلف هي أم عطية خ (3) [الكاشف] حفصة بنت سيرين، أم الهذيل البصرية الفقيهة، عن مولاها أنس، وأم عطية، وعنها أيوب، وخالد الحذاء، قال إياس بن معاوية: ما أدركت أحدا أفضله عليها، ماتت في حدود المائة. ع. $ 6975 - حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيها، وعمتها، وعنها عبد الرحمن بن سابط، وعراك. م د ت ق. (4) [رجال الحديث] - حفصة بنت سيرين، أم الهذيل، الأنصارية، البصرية، ثقة، من الثالثة، ماتت بعد المئة. (ع) #. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٥) ↗