مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٥/١٠١، ح ٢٧١٢٩)
حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي قال: سمعت بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول:
«إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلت الساعة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17373- عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: «يا هؤلاء، إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا، فقد أظلت الساعة» (2). أخرجه الحميدي (354). وأحمد 6/ 378 (27670) كلاهما عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، أنه سمع محمد بن إبراهيم التيمي يحدث، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) قال ابن حجر: بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي، يقال: إنها هلالية، وقيل: أسلمية، لها صحبة، ورواية، وعنها محمد بن إبراهيم التيمي، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ذكرها ابن حبان في الموحدة وفي النون، والله أعلم. «تعجيل المنفعة» 2/ 647. (2) اللفظ للحميدي. (3) المسند الجامع (15842)، وأطراف المسند (11322)، وإتحاف الخيرة المهرة (7550)، والمطالب العالية (4501). والحديث؛ أخرجه الطبراني 24/ (522).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن ابراهيم التيميحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن إبراهيم التيمي أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم هو عمير مولى آبي اللحم (2) [الكاشف] محمد بن إبراهيم التيمي المدني أبو عبد الله الفقيه، عن عائشة، وأبي سعيد، وعنه يحيى بن سعيد، والأوزاعي، وخلق، وثقوه، وقال أحمد: روى مناكير، مات 120. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٦) ↗سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗محمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5721 محمد بن إسحاق الصغاني بفتح المهملة ثم المعجمة أبو بكر نزيل بغداد ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة سبعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 5722 محمد بن إسحاق بن عون العامري أبو بكر الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين ق (3) [تقريب التهذيب] 5723 محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي من ولد المسيب بن عابد المخزومي المدني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5724 محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗