مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٥٧٦، ح ٢٧٠٢٥)
حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا خالد بن ذكوان، قال: حدثتني ربيع بنت معوذ، قالت: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قرى الأنصار، فقال:
«من كان منكم صائما، فليتم صومه، ومن كان أكل، فليصم بقية عشية يومه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الواحد بن زيادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4240 عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري ثقة في حديثه عن الأعمش وحده مقال من الثامنة مات سنة ست وسبعين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الواحد بن زياد عن عجوز من أهل الكوفة جدة علي بن غراب اسمها طلحة $ 8804 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم عبد الله والدة عبد الله بن حذافة هي صحابية لها حديث لم أقف على اسمها م (3) [الكاشف] عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري عن عاصم الأحول والأعمش وعنه ابن مهدي ومسدد وقتيبة قال النسائي: ليس به بأس مات 176. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الواحد بن زياد، العبدي، مولاهم، البصري، ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال، من الثامنة، مات سنة ست وسبعين، وقيل: بعدها. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٧) ↗خالد بن ذكوانالطبقة الخامسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1629 خالد بن ذكوان المدني نزيل البصرة صدوق من الخامسة ع (2) [الكاشف] خالد بن ذكوان، بالبصرة، عن الربيع بنت معوذ، وعنه حماد بن سلمة، وبشر بن المفضل، ثقة. ع. (3) [رجال الحديث] - خالد بن ذكوان، المدني، نزيل البصرة، صدوق، من الخامسة. (ع). -- (4) [أقوال الإمام أحمد] 672 - خالد بن ذكوان المدني، نزيل البصرة، أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثني أبو الحسين، قال أبي: هو خالد بن ذكوان، حدثنا عنه بشر بن المفضل. «العلل» (2069 و5279) . • وقال أحمد: أرجو أنه لا بأس به. «الميزان» (2420) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٧) ↗