مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٤٢٩، ح ٢٦٨٣٣)
حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا رشدين بن سعد، قال: حدثني عمرو بن الحارث، أن كثير بن فرقد، حدثه، أن عبد الله بن مالك بن حذافة، حدثه عن أمه العالية بنت سميع، أو سبيع الشك من عبد الله، أن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لو أخذتم إهابها» . قالوا: إنها ميتة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يطهرها الماء والقرظ»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19144- عن العالية بنت سبيع، أن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حدثتها؛ «أنه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من قريش، يجرون شاة لهم مثل الحصان، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أخذتم إهابها؟ قالوا: إنها ميتة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطهرها الماء والقرظ» (1). - وفي رواية: «عن العالية بنت سبيع، أنها قالت: كان لي غنم بأحد، فوقع فيها الموت، فدخلت على ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك لها، فقالت لي ميمونة: لو أخذت جلودها فانتفعت بها، قالت: فقلت: أو يحل ذلك؟ قالت: نعم، مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من قريش، يجرون شاة لهم مثل الحمار، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أخذتم إهابها؟ قالوا: إنها ميتة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطهرها الماء والقرظ» (2). أخرجه أحمد 6/ 333 (27370) قال: حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا رشدين بن سعد، قال: حدثني عمرو بن الحارث. و «أبو داود» (4126) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. و «النسائي» 7/ 174، وفي «الكبرى» (4560) قال: أخبرنا سليمان بن داود، عن ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، والليث بن سعد. و «أبو يعلى» (7086) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا ليث. و «ابن حبان» (1291) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا حرملة، عن ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. كلاهما (عمرو بن الحارث، والليث بن سعد) عن كثير بن فرقد، عن عبد الله بن مالك بن حذافة، عن أمه العالية بنت سبيع، فذكرته (1). ـ في رواية يحيى بن غيلان: «عن العالية بنت سميع، أو سبيع» الشك من عبد الله (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي. (2) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (17465)، وتحفة الأشراف (18084)، وأطراف المسند (12488). والحديث؛ أخرجه الطبراني 24/ (24)، والدارقطني (108)، والبيهقي 1/ 19. (2) يعني من عبد الله بن أحمد بن حنبل، راوي الحديث عن أبيه، عن يحيى بن غيلان.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
العاليه بنت سبيعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8632 العالية بنت سبيع وثقها العجلي من الثالثة د س $ 8633 عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلا خديجة ففيهما خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع $ 8634 عائشة بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية المدنية ثقة من الرابعة عمرت حتى أدركها مالك ووهم من زعم أن لها رؤية خ د ت س $ 8635 عائشة بنت سعد بصرية لا يعرف حالها من السابعة تمييز (2) [الكاشف] العالية بنت سبيع، عن ميمونة، وعنها ابنها عبد الله بن مالك، وثقت. د س. $ 7038 - عائشة أم المؤمنين، حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، عنها عروة، وابن أبي مليكة، وعطاء، وهي أفقه نساء الأمة، ومناقبها جمة، عاشت خمسا وستين سنة، توفيت 58، ودفنت بالبقيع رضي الله عنها. ع. $ 7039 - (3) [رجال الحديث] - العالية بنت سبيع، وثقها العجلي، من الثالثة. (د س). مجهولة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗يحيي بن غيلانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7620 يحيى بن غيلان بن عبد الله بن أسماء الخزاعي أو الأسلمي البغدادي أبو الفضل ثقة من العاشرة مات سنة عشر بن على الصحيح م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7621 يحيى بن غيلان الراسبي بمهملة وموحدة مقبول من الحادية عشرة تمييز (3) [الكاشف] يحيى بن غيلان أبو الفضل البغدادي، عن مالك، ويزيد بن زريع، وعنه أحمد، وإسحاق الحربي، ثقة، مات 210. م ت س. (4) [رجال الحديث] - يحيى بن غيلان بن عبد الله بن أسماء الخزاعي، أو الأسلمي، البغدادي، أبو الفضل، ثقة، من العاشرة، مات سنة عشرين، على الصحيح. (م ت س)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٥) ↗رشدين بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] رشدين بن سعد أبو الحجاج المهري، عن يونس بن يزيد، وزهرة بن معبد، وعنه ابن السرح، (2) [رجال الحديث] - رشدين بن سعد بن مفلح المهري، أبو الحجاج المصري، ضعيف، رجح أبو حاتم عليه ابن لهيعة، وقال ابن يونس: كان صالحا في دينه، فأدركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث، من السابعة، مات سنة ثمان وثمانين، وله ثمان وسبعون سنة. (ت ق). متروك. (3) [أقوال الدارقطني] 1268 - رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال، أبو الحجاج المهري المصري. • قال الدارقطني: مصري ضعيف. «الضعفاء والمتروكون» (220) . • وقال ضعيف. «السنن» 4 114. • وقال ليس بالقوي. «السنن» 1 29. (4) [أقوال الإمام أحمد] 793 - رشدين بن سعد بن مفلح المهري، أبو الحجاج المصري. • قال عبد الله بن أحمد: عن أبيه: رشدين بن سعد، كذا وكذا. «العلل» (3145) . • وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) ، عن رشدين. قال: ليس أخبر أمره، لا أدري. «سؤالاته» (163) . • وقال الميموني: قال لي أبو عبد الله: رشدين ليس به بأس في الأحاديث االرقاق. «سؤالاته» (481) .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٦) ↗عمرو بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5001 عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي بضم الزاي الحمصي مقبول من السابعة بخ د (2) [تقريب التهذيب] 5002 عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بكسر المعجمة الخزاعي المصطلقي أخو جويرية أم المؤمنين صحابي قليل الحديث بقي إلى بعد الخمسين ع (3) [تقريب التهذيب] 5003 عمرو بن الحارث الثقفي بن أخي زينب الثقفية ثقة من الثانية وهو غير الخزاعي على المرجح ع (4) [تقريب التهذيب] 5004 عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري مولاهم المصري أبو أيوب ثقة فقيه حافظ من السابعة مات قديما قبل الخمسين ومائة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٩) ↗كثير بن فرقدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5621 كثير بن فرقد المدني نزيل مصر ثقة من السابعة خ د س (2) [الكاشف] كثير بن فرقد المدني، عن نافع، وعنه مالك، والليث، وثق. خ د س. (3) [رجال الحديث] - كثير بن فرقد المدني، نزيل مصر، ثقة، من السابعة. (خ د س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2842 - كثير بن فرقد، المدني. • قال الحاكم: قلت للدارقطني كثير بن فرقد؟ قال ثقة، حجة، مدني. (460) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٠) ↗