لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

19312- عن زينب ابنة أبي سلمة، عن أمها؛ «أن امرأة توفي زوجها، فخافوا على عينها، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فاستأذنوه في الكحل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كانت إحداكن تكون في بيتها في أحلاسها، أو في شر أحلاسها في بيتها، حولا، فإذا مر كلب رمت ببعرة، فخرجت، فلا، أربعة أشهر وعشرا» (1). - وفي رواية: «جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي توفي عنها زوجها، وقد اشتكت عينيها، أفتكحلهما؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، مرتين، أو ثلاثا، كل ذلك يقول: لا، ثم قال: إنما هي أربعة أشهر وعشرا، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول». قال حميد بن نافع: فقلت لزينب: وما ترمي بالبعرة على رأس الحول؟ فقالت زينب: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها، دخلت حفشا، ولبست شر ثيابها، ولم تمس طيبا، ولا شيئا حتى تمر بها سنة، ثم تؤتى بدابة، حمار، أو شاة، أو طير، فتفتض به، فقلما تفتض بشيء إلا مات، ثم تخرج فتعطى بعرة، فترمي بها، ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب، أو غيره. قال مالك: الحفش: البيت الرديء، وتفتض: تمسح به جلدها كالنشرة (2). - وفي رواية: «جاءت امرأة من قريش، فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي رمدت، أفأكحلها؟ وكانت متوفى عنها، فقال: لا، أربعة أشهر وعشرا، ثم قالت: إني أخاف على بصرها، فقال: لا، أربعة أشهر وعشرا، قد كانت إحداكن في الجاهلية تحد على زوجها سنة، ثم ترمي على رأس السنة بالبعرة» (1). أخرجه مالك (2) (1749) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. و «عبد الرزاق» (12130) عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر. و «الحميدي» (306) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «أحمد» 6/ 291 (27034) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي 6/ 311 (27188) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. و «البخاري» 7/ 76 (5336 و5337) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. وفي 7/ 77 (5338) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. وفي 7/ 163 (5706) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. و «مسلم» 4/ 202 (3720 و3721) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن أبي بكر. وفي 4/ 203 (3724) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (3725) قال: وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. و «أبو داود» (2299/ 3 و4) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر. و «الترمذي» (1197) قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا معن بن عيسى، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. و «النسائي» 6/ 188, وفي «الكبرى» (5664) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 202, وفي «الكبرى» (5697) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنبأنا ابن القاسم، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر. وفي 6/ 205, وفي «الكبرى» (5701) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، قال: حدثنا أيوب، وهو ابن موسى. وفي 6/ 205, وفي «الكبرى» (5702) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد. وفي 6/ 205, وفي «الكبرى» (5703) قال: أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان، قال: حدثنا ابن أعين، قال: حدثنا زهير بن معاوية، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حبان» (4304) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. أربعتهم (عبد الله بن أبي بكر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وشعبة بن الحجاج، وأيوب بن موسى) عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة، فذكرته. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث زينب حديث حسن صحيح. • أخرجه ابن أبي شيبة (19630) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «مسلم» 4/ 203 (3726) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد, قالا: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (2084) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «النسائي» 6/ 188, وفي «الكبرى» (5665) قال: أخبرني إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جرير. وفي 6/ 206, وفي «الكبرى» (5704) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد. و «أبو يعلى» (6961 و7123) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. ثلاثتهم (يزيد بن هارون، وجرير بن عبد الحميد، وحماد بن زيد) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن حميد بن نافع، أنه سمع زينب بنت أبي سلمة تحدث، عن أم سلمة، وأم حبيبة، تذكران؛ «أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت له أن بنتا لها توفي عنها زوجها، فاشتكت عينها، فهي تريد أن تكحلها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كانت إحداكن ترمي بالبعرة عند رأس الحول، وإنما هي أربعة أشهر وعشرا» (1). - وفي رواية: «عن زينب؛ أن امرأة سألت أم سلمة، وأم حبيبة، أتكتحل في عدتها من وفاة زوجها؟ فقالت: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسألته عن ذلك؟ فقال: قد كانت إحداكن في الجاهلية إذا توفي عنها زوجها، أقامت سنة، ثم قذفت خلفها ببعرة، ثم خرجت، وإنما هي أربعة أشهر وعشرا، حتى ينقضي الأجل» (2). ـ جعله عن أم سلمة، وأم حبيبة (3). • حديث صفية بنت أبي عبيد، عن عائشة، وأم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لامرأة، تؤمن بالله واليوم الآخر، أن تحد على ميت فوق ثلاثة، إلا على زوجها». سلف في مسند حفصة بنت عمر، رضي الله تعالى عنهما. • وحديث زينب بنت أم سلمة، قالت: توفي حميم لأم حبيبة، فدعت بصفرة، فمسحته بذراعيها، وقالت: إنما أصنع هذا لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحل لامرأة، تؤمن بالله واليوم الآخر، أن تحد فوق ثلاث، إلا على زوج، أربعة أشهر وعشرا». وحدثته زينب، عن أمها، وعن زينب، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن امرأة من بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. سلف في مسند زينب بنت جحش، رضي الله عنها.