لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

14252- عن مجاهد بن جبر، وشهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: «أوصاني خليلي بثلاث: أن لا أنام إلا على وتر، وأن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أدع ركعتي الضحى». أخرجه أحمد 2/ 497 (10454) قال: حدثنا معتمر، عن ليث، عن مجاهد، وشهر، فذكراه. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 285 (2949) و2/ 281 (6768) و2/ 410 (7901) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن ليث. و «أحمد» 2/ 311 (8091) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد. وفي 2/ 499 (10488) قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: حدثنا ليث بن أبي سليم. كلاهما (ليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد) عن مجاهد بن جبر، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث، ونهاني عن ثلاث: أمرني بركعتي الضحى كل يوم، والوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، ونهاني عن نقرة كنقرة الديك، وإقعاء كإقعاء الكلب، والتفات كالتفات الثعلب» (1). - وفي رواية: «أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: أن لا أنام إلا على وتر، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى» (1). - وفي رواية: «نهاني خليلي أن أقعي كإقعاء القرد» (2). - وفي رواية: «أوصاني خليلي أن لا أنام إلا على وتر» (3). - وفي رواية: «أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم، بركعتي الضحى» (4). ـ ليس فيه: «شهر بن حوشب». - وأخرجه أحمد 2/ 265 (7585) قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد، قال: حدثني من سمع أبا هريرة يقول: «أوصاني خليلي بثلاث، ونهاني عن ثلاث: أوصاني بالوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، قال: ونهاني عن الالتفات، وإقعاء كإقعاء القرد، ونقر كنقر الديك». لم يسم يزيد بن أبي زياد من سمع أبا هريرة (5). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه ليث بن أبي سليم، واختلف عنه؛ فرواه جرير بن عبد الحميد، ويحيى بن محمد بن قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة. ورواه معتمر، والحسن بن صالح، عن ليث، عن مجاهد، وشهر، عن أبي هريرة. وقد رواه أيضا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن شهر، عن أبي هريرة. ورواه مطر الوراق، واختلف عنه؛ فرواه داود بن الزبرقان، عن مطر، عن شهر، عن أبي هريرة. وخالفه عزرة بن ثابت، فرواه عن مطر، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة. وله أصل عن ابن سيرين، رواه عنه عبد الله بن المختار، وعبد الله بن عون، وعوف الأعرابي، وهشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. ويشبه أن يكون محفوظا، والله أعلم. «العلل» (1876).