البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٢٤٣، ح ٢٥٣٠٤)

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٦٠، ح ٦٧٩٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18395- عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها سمعت عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «القطع في ربع دينار فصاعدا» (1). - وفي رواية: «تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا» (2). - وفي رواية: «لا تقطع اليد إلا في ربع دينار» (3). - وفي رواية: «لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فما فوقه» (4). أخرجه عبد الرزاق (18961) عن معمر، عن الزهري. و «الحميدي» (281) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري. و «ابن أبي شيبة» 9/ 468 (28668) و14/ 202 (37389) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان بن كثير، وإبراهيم بن سعد، قالا جميعا: أخبرنا الزهري. و «أحمد» 6/ 36 (24579) قال: حدثنا سفيان، قال: سمعته من الزهري. وفي (24580) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري. وفي 6/ 163 (25818) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. وفي 6/ 249 (26645) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة. وفي 6/ 252 (26670) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن الأنصاري. و «الدارمي» (2449) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري. و «البخاري» 8/ 199 (6789) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب (قال البخاري: تابعه عبد الرحمن بن خالد، وابن أخي الزهري، ومعمر، عن الزهري). في (6791) قال: حدثنا عمران بن ميسرة، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا الحسين، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري. و «مسلم» 5/ 112 (4416) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، قال ابن أبي عمر: حدثنا، وقال الآخران: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري. وفي (4417) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان بن كثير، وإبراهيم بن سعد، كلهم عن الزهري. وفي (4419) قال: وحدثني أبو الطاهر، وهارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قال أبو الطاهر: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مخرمة، عن أبيه، عن سليمان بن يسار. وفي (4420) قال: حدثني بشر بن الحكم العبدي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن أبي بكر بن محمد. وفي (4421) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، وإسحاق بن منصور، جميعا عن أبي عامر العقدي، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، من ولد المسور بن مخرمة، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، بهذا الإسناد مثله. و «ابن ماجة» (2585) قال: حدثنا أبو مروان العثماني، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب. و «أبو داود» (4383) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، قال: سمعته منه. و «الترمذي» (1445) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري. و «النسائي» 8/ 78، وفي «الكبرى» (7363) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أنبأنا حبان بن موسى، قال: حدثنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري. وفي 8/ 78، وفي «الكبرى» (7365) قال: أخبرنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن معمر، عن الزهري. وفي 8/ 78، وفي «الكبرى» (7366) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري. وفي 8/ 78، وفي «الكبرى» (7368) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وقتيبة بن سعيد، عن سفيان، عن الزهري. وفي 8/ 79، وفي «الكبرى» (7369) قال: أخبرنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن يحيى بن سعيد. وفي 8/ 79، وفي «الكبرى» (7370) قال: أخبرني يزيد بن محمد بن فضيل، قال: أنبأنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 8/ 79، وفي «الكبرى» (7375) قال: أخبرنا أبو صالح، محمد بن زنبور، قال: حدثنا ابن أبي حازم، عن يزيد بن عبد الله، عن أبي بكر بن محمد. وفي 8/ 80، وفي «الكبرى» (7376) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عبد الرحمن بن سلمان، عن ابن الهاد، عن أبي بكر بن محمد بن حزم (1). وفي 8/ 80، وفي «الكبرى» (7379) قال: أخبرني يحيى بن درست، قال: حدثنا أبو إسماعيل، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، أن محمد بن عبد الرحمن حدثه. وفي 8/ 80، وفي «الكبرى» (7380) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا حسين، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن. وفي 8/ 81، وفي «الكبرى» (7383) قال: أخبرني أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مخرمة، عن أبيه، عن سليمان بن يسار. وفي 8/ 81، وفي «الكبرى» (7385) قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثني قدامة بن محمد، قال: أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت سليمان بن يسار. و «أبو يعلى» (4411) قال: حدثنا عبد العزيز العمري، قال: حدثني إبراهيم، عن الزهري. وفي (4836) قال: حدثنا زكريا، قال: حدثنا إبراهيم، عن الزهري. و «ابن حبان» (4459) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت الزهري يقول. وفي (4464) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سليمان بن يسار. وفي (4465) قال: أخبرنا الحسين بن أحمد بن بسطام، بالأبلة، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: سمعت الزهري. خمستهم (محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري، وسليمان بن يسار، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ويحيى بن سعيد الأنصاري) عن عمرة، فذكرته. … [التخريج مختصر] [أحكام الأئمة على الحديث] ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح, وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن عمرة، عن عائشة، مرفوعا، ورواه بعضهم، عن عمرة، عن عائشة، موقوفا. ـ قال الحميدي: والزهري أحفظهم كلهم، إلا أن في حديث يحيى ما دل على الرفع ما نسيت ولا طال علي، القطع في ربع دينار فصاعدا. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: وفي رواية مالك، عن يحيى بن سعيد، دليل على أن الحديث مرفوع، والله أعلم. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي عقب (7374): هذا الصواب، وحديث أبان، وسعيد خطأ، يعني الحديث (7369 و7370) المرفوع. - وأخرجه مالك (3) (2435) عن يحيى بن سعيد، أنه قال: أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أنه أخذ نبطيا قد سرق خواتم من حديد، فحبسه ليقطع يده، فأرسلت إليه عمرة بنت عبد الرحمن، مولاة لها، يقال لها: أمية، قال أبو بكر: فجاءتني وأنا بين ظهراني الناس، فقالت: تقول لك خالتك عمرة: يا ابن أختي أخذت نبطيا في شيء يسير ذكر لي، فأردت قطع يده؟ قلت: نعم، قالت: فإن عمرة تقول لك: لا قطع إلا في ربع دينار فصاعدا، قال أبو بكر: فأرسلت النبطي. ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعناه من أربعة عن عائشة يرفعوه: رزيق، وعبد الله بن أبي بكر، ويحيى، وعبد ربه، سمعوه من عمرة، يعني؛ القطع في ربع دينار. قال أبو عبد الرحمن: سمعت أبا معمر يقول: سمعت سفيان يقول: ورفعه الزهري، وهو أحفظ القوم. «العلل» (182). ـ وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم جمع فيه عروة وعمرة، إلا يونس. «مسنده» 18/ (114). ـ وقال الدارقطني: اختلف فيه على عمرة؛ فرواه سليمان بن يسار، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الملك بن المغيرة بن نوفل، والأسود بن العلاء بن جارية، وكثير بن خنيس، وأبو الرجال، وأبو النضر سالم، وأبو بكر بن عمرو بن حزم، ويحيى بن يحيى الغساني، واختلف عنهما؛ فقال محمد بن راشد الربعي: عن يحيى بن يحيى، عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة. وخالفه هشام بن يحيى، فرواه عن أبيه، عن عمرة، لم يذكر بينهما أحدا. وقيل: عن هشام بن يحيى، عن أبيه، عن عروة بن رويم، عن عمرة، عن عائشة. والصحيح ما قال محمد بن راشد، عن يحيى بن يحيى، عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة. ورواه يحيى بن أبي كثير، واختلف عنه؛ فقال حسين المعلم، وعلي بن المبارك، وسليمان بن أبي سليمان، وسعيد بن يوسف: عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، ولم ينسبوه أكثر من هذا. وقال أبو إسماعيل القناد: عن يحيى بن أبي كثير، مثل ذلك. قاله يحيى بن درست، عنه. وقال لوين: عن أبي إسماعيل القناد، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن عمرة. وكذلك قال يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. وكذلك قال معقل، عن الأوزاعي، إلا أنه أسقط عمرة. وقال همام: عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة، عن عمرة، عن عائشة، وهو الصواب. وروى هذا الحديث الزهري، واختلف عنه؛ فرواه صالح بن كيسان، وإبراهيم بن سعد، وسليمان بن محمد، ومعمر، وابن عيينة، ومحمد بن ميسرة، وزمعة بن صالح، وسفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. واختلف عن يونس: فرواه ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة. ورواه ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عمرة وعروة، عن عائشة. ورواه حفص بن حسان، وبحر السقاء، وقتادة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وكل من ذكرنا منهم رفع الحديث عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا قتادة، فإنه اختلف عنه؛ فرفعه عباس الدوري، عن أبي عمر الحوضي، عن همام، ورفعه أيضا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن همام، ورفعه غيرهما، عن همام. وروي هذا الحديث عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة، مرفوعا أيضا. قاله إسحاق الحنيني، عن مالك. وحدث به شيخ لأهل مصر، يعرف بأبي طاهر محمد بن أحمد، لم يكن مرضيا في الحديث، حدث به عن يحيى بن درست، عن أبي إسماعيل القناد، عن يحيى بن أبي كثير، عن الأوزاعي، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال الحنيني. والصواب: عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة، وقد تقدم. وروى هذا الحديث ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، ويحيى، وأخيه عبد ربه، ورزيق بن حكيم، عن عمرة، عن عائشة، موقوفا. وكذلك رواه يزيد بن هارون، وحماد بن زيد، والليث بن سعد، وداود العطار، وشعبة، وعبد الوهاب الثقفي، والثوري، وابن المبارك، وحماد بن سلمة، وفليح بن سليمان، عن يحيى، عن عمرة، عن عائشة، موقوفا. ورواه مالك، عن يحيى، فنحا به نحو الرفع، قال فيه: عن عمرة، عن عائشة قالت: ما طال علي وما نسيت ... ورواه أبان بن يزيد العطار، وسعيد بن أبي عروبة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، مرفوعا، إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة. قال أيوب: رفعه يحيى مرة، قال له عبد الرحمن بن القاسم: إنها كانت لا ترفعه، فترك يحيى رفعه. قال ذلك مؤمل بن إسماعيل، وموسى بن إسماعيل التبوذكي، عن حماد بن زيد. وروي هذا الحديث عن القاسم بن محمد، عن عائشة، واختلف عنه في رفعه؛ فرواه عبيد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن القاسم، عن عائشة، وعن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، ورفعهما جميعا. ورواه أيوب، عن عبد الرحمن بن القاسم، واختلف عنه؛ فرواه عبد الوارث، عن أيوب، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، موقوفا أيضا. وروي عن عثمان الأخنسي، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا. ورفعه صحيح، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأما الخلاف فيه على يحيى بن سعيد؛ فإن أيوب السختياني بين في روايته عن يحيى أن ذلك من يحيى، وأنه رفعه مرة، ثم ترك رفعه، فهو عنه على الوجهين صواب. وروى حسين بن بسطام، عن إبراهيم الجوهري، عن ابن عيينة، عن يحيى، وسعد بن سعيد، ووهم في ذكر سعد، وإنما أراد أن يقول عبد ربه. «العلل» (3754).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (24580). (3) اللفظ لأحمد (26645). (4) اللفظ لمسلم (4419). (1) تصحف في المطبوع من المجتبى إلى: «عبد الرحمن بن سليمان، عن أبي بكر بن محمد بن حزم»، وجاء على الصواب كما أثبتناه في «السنن الكبرى»، و «تحفة الأشراف» (17951). (1) اللفظ لمسلم (4418). (1) اللفظ للنسائي 8/ 78. (2) قال المزي: في رواية الحسن بن رشيق، عن النسائي: «حفص بن حيان»، وقيل: إنه غلط، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (16422). (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1791)، وابن القاسم (499)، وورد في «مسند الموطأ» (796). (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1792). (1) اللفظ لمالك في «الموطأ» (2409). (2) اللفظ لمالك في «الموطأ» (2410). (1) اللفظ لابن أبي شيبة (28673). (2) المسند الجامع (16807)، وتحفة الأشراف (16422 و16695 و17892 و17896 و17905 و17907 و17916 و17920 و17946 و17951)، وأطراف المسند (12187 و12393). والحديث؛ أخرجه ابن المبارك (150)، والطيالسي (1687)، وإسحاق بن راهوية (740 و983: 985)، والبزار 18/ (113 و114 و280 و281 و286)، وابن الجارود (824)، وأبو عوانة (6207: 6219)، والطبراني، في «الأوسط» (330 و1023 و1684 و1910 و4524 و8710 و8952)، والدارقطني (3416 و3417)، والبيهقي 8/ 254 و262 و276، والبغوي (2595). (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1799).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٤١٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عمره بنت عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8643 عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية أكثرت عن عائشة ثقة من الثالثة ماتت قبل المائة ويقال بعدها ع $ 8644 عمرة عمة مقاتل بن حيان روت عن عائشة أيضا ولا يعرف حالها من الرابعة ووهم من خلطها بالتي قبلها د (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرة بنت عبد الرحمن عن أختها هي أم هشام بنت حارثة بن النعمان صحابية م (3) [الكاشف] عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، من فقهاء التابعين، أخذت عن عائشة، وكانت في حجرها، وعن جماعة، وعنها ابنها أبو الرجال، وولداه، والزهري، وعدة، ماتت 106. ع. $ 7047 - عمرة، عن عائشة، وعنها ابن أخيها مقاتل بن حيان. د. $ 7048 - (4) [رجال الحديث] - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية، أكثرت عن عائشة، ثقة، من الثالثة، ماتت قبل المئة، ويقال بعدها. (ع). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗
ابو عامر العقديالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عامر العقدي اسمه عبد الملك بن عمرو (2) [الكاشف] أبو عامر العقدي: عبد الملك. [= 3467]. (3) [رجال الحديث] • أبو عامر العقدي، اسمه عبد الملك بن عمرو. • أبو عامر الخزاز، هو صالح بن رستم. • أبو عامر الهوزني، هو عبد الله بن لحي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٣) ↗
عبد الله بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3251 عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي أحد الأجواد ولد بأرض الحبشة وله صحبة مات سنة ثمانين وهو بن ثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 3252 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني المخرمي بسكون المعجمة وفتح الراء الخفيفة ليس به بأس من الثامنة مات سنة سبعين وله بضع وسبعون خت م 4 (3) [تقريب التهذيب] 3253 عبد الله بن جعفر بن غيلان بالمعجمة الرقي أبو عبد الرحمن القرشي مولاهم ثقة لكنه تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه من العاشرة مات سنة عشرين ع (4) [تقريب التهذيب] 3254 عبد الله بن جعفر الرقي المعيطي بالمهملة مصغرا مقبول من السابعة تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٨) ↗
يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٦٠، ح ٦٧٩٠)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/١٣٦، ح ٤٣٨٤)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٧٩، ح ٤٩١٦)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗