مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٥٠٣، ح ٢٤٣٦٢)
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17819- عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يكبر في العيدين سبعا وخمسا، قبل القراءة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يكبر في العيدين سبعا في الركعة الأولى، وخمسا في الآخرة، سوى تكبيرتي الركوع» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يكبر في الفطر والأضحى، في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمسا» (3). أخرجه أحمد 6/ 65 (24866) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم, قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل. وفي 6/ 70 (24913) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد. و «ابن ماجة» (1280) قال: حدثنا حرملة بن يحيى, قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، وعقيل. و «أبو داود» (1149) قال: حدثنا قتيبة, قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل. وفي (1150) قال: حدثنا ابن السرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد. كلاهما (عقيل بن خالد، وخالد بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن عروة، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: سألته، يعني البخاري، عن حديث ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والأضحى، في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات. ورواه بعضهم عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن الزهري عن عروة، عن عائشة؟ فضعف هذا الحديث. قلت له: رواه غير ابن لهيعة؟ قال: لا أعلمه. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (155). ـ وقال الدارقطني: يرويه الزهري، وأبو الأسود، واختلف فيه؛ فأما الزهري، فروى حديثه عبد الله بن لهيعة، واختلف عنه؛ فرواه يحيى بن إسحاق السالحيني، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، قال: بلغنا عن الزهري. ورواه ابن وهب، وأسد بن موسى، ومحمد بن معاوية، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، ويونس، عن الزهري. وقيل: عن ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري. وقال إسحاق بن الفرات، وسعيد بن عفير: عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة، وأبي واقد الليثي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والاضطراب فيه من ابن لهيعة. «العلل» (3458).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (24866). (2) اللفظ لأحمد (24913). (3) اللفظ لأبي داود (1149). (4) المسند الجامع (16263)، وتحفة الأشراف (16425)، وأطراف المسند (11760). والحديث؛ أخرجه الدارقطني (1720: 1722 و1726)، والبيهقي 3/ 286 و287.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗يحيي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7498 يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني ثقة من الخامسة وقد أرسل عن البراء بن عازب د (2) [تقريب التهذيب] 7499 يحيى بن إسحاق السيلحيني بمهملة ممالة وقد تصير ألفا ساكنة وفتح اللام وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم نون أبو زكريا أو أبو بكر نزيل بغداد صدوق من كبار العاشرة مات سنة عسر ومائتين م 4 (3) [تقريب التهذيب] 7500 يحيى بن إسحاق أو بن أبي إسحاق الأنصاري ثقة من الرابعة ت س (4) [الكاشف] يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جده، وعنه عمر بن ذر، وعكرمة بن عمار ثقة. د.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗عقيل بن خالدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عقيل بن خالد الأيلي، عن عكرمة، والقاسم، والزهري، وعنه الليث، وضمام بن إسماعيل، وخلق، حافظ صاحب كتاب، مات 141. ع. (2) [رجال الحديث] - عقيل بن خالد بن عقيل، الأيلي، أبو خالد، الأموي، مولاهم، ثقة ثبت، سكن المدينة، ثم الشام، ثم مصر، من السادسة، مات سنة أربع وأربعين على الصحيح. (ع).#. ثقة-. لم يكن بالحافظ. قال العقيلي: صدوق، تفرد عن الزهري بأحاديث. «تهذيب التهذيب» 7/229. (3) [أقوال الدارقطني] 2409 - عقيل بن خالد بن عقيل، الأيلي، أبو خالد، الأموي، مولاهم. • قال الدارقطني: من الثقات. «تهذيب الكمال» 19 (3634) . (4) [أقوال الإمام أحمد] 1841 - عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي، أبو خالد الأموي، مولاهم. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت عثمان بن عمر، قال: سمعت يونس يقول: ليس أحد أروى عن الزهري من عقيل بن خالد. «العلل» (110 و2360) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: ذكرنا عد يحيى بن سعيد حديثا من حديث عقيل، فقال لي يحيى: يا أبا عبد الله عقيل، وإبراهيم بن سعد!! عقيل، وإبراهيم بن سعد!! كأنه يضعفهما، قال أبي: وأي شيء ينفعه من ذا، هؤلاء ثقات لم يخبرهما يحيى. «العلل» (282 و2475 و3422) . • وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : أيما
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٢) ↗ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗