البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٥٠٣، ح ٢٤٣٥٧)

حدثنا يونس قال: حدثنا الليث، عن هشام، عن عروة، عن عائشة،

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس سجدات، لا يجلس بينهن حتى يجلس في الخامسة، ثم يسلم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17898- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: «كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالليل ثلاث عشرة ركعة، يوتر من ذلك بخمس، لا يجلس في شيء منها إلا في آخرها، فإذا أذن المؤذن، قام فصلى ركعتين خفيفتين» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يرقد، فإذا استيقظ تسوك، ثم توضأ، ثم صلى ثمان ركعات، يجلس في كل ركعتين فيسلم، ثم يوتر بخمس ركعات، لا يجلس إلا في الخامسة، ولا يسلم إلا في الخامسة» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، بركعتيه بعد الفجر قبل الصبح، إحدى عشرة ركعة من الليل، ست منهن مثنى مثنى، ويوتر بخمس لا يقعد فيهن» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يوتر بخمس سجدات، لا يجلس بينهن، حتى يجلس في الخامسة، ثم يسلم» (4). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة، يوتر منها بخمس، لا يجلس في شيء من الخمس، حتى يجلس في الآخرة، فيسلم» (1). - وفي رواية: «أن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الليل ثمان ركعات، سوى الوتر» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي ما بين العشاء ثلاث عشرة ركعة، يوتر منها بخمس، يسلم في الخامسة» (3). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوتر بخمس، لا يجلس في شيء من الخمس إلا في آخرهن، يجلس، ثم يسلم» (4). أخرجه الحميدي (195) قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة. و «أحمد» 6/ 50 (24743) قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي 6/ 64 (24861) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا الليث، عن هشام. وفي 6/ 123 (25434) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي 6/ 161 (25800) قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا هشام. وفي 6/ 205 (26221) و6/ 213 (26300) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي 6/ 230 (26462) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام. وفي 6/ 275 (26890) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني هشام بن عروة بن الزبير، ومحمد بن جعفر بن الزبير. و «الدارمي» (1703) قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: حدثنا هشام. و «مسلم» 2/ 166 (1667) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا عبد الله بن نمير (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا هشام. وفي (1668) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبدة بن سليمان (ح) وحدثناه أبو كريب, قال: حدثنا وكيع، وأبو أسامة، كلهم، عن هشام، بهذا الإسناد. و «ابن ماجة» (1359) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة. و «أبو داود» (1338) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل, قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام بن عروة. قال أبو داود: رواه ابن نمير، عن هشام نحوه. وفي (1359) قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، قال: حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير. و «الترمذي» (459) قال: حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج, قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا هشام بن عروة. و «النسائي» 3/ 240، وفي «الكبرى» (434 و1411) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن هشام بن عروة. وفي (420 و1424) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا هشام بن عروة. و «أبو يعلى» (4526) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي (4650) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة. و «ابن خزيمة» (1076) قال: حدثنا بندار, قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا هشام بن عروة (ح) وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب, قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام. وفي (1077) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام. و «ابن حبان» (2437 و2440) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي (2439) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عمر بن موسى الحادي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن هشام بن عروة. كلاهما (هشام بن عروة، ومحمد بن جعفر) عن عروة بن الزبير، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. • أخرجه عبد الرزاق (4667) عن معمر، عن هشام بن عروة، عن عائشة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يوتر بخمس، ما يقعد بينهن». ليس فيه: «عن أبيه».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (26462). (2) اللفظ لأحمد (25434). (3) اللفظ لأحمد (26890). (4) اللفظ لأحمد (24861). (1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ لأبي يعلى (4650). (3) اللفظ لأبي يعلى (4526). (4) اللفظ لابن حبان (2440). (1) المسند الجامع (16330)، وتحفة الأشراف (16385 و16842 و16921 و16981 و17052 و17271 و17294)، وأطراف المسند (11874). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1552)، وإسحاق بن راهوية (616)، والبزار 18/ (66)، وأبو عوانة (2296: 2298)، والطبراني، في «الأوسط» (7714)، والبيهقي 3/ 27 و28، والبغوي (960 و961).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٢٩٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗
هشام بن عروهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7302 هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الخامسة مات سنة خمس أو ست وأربعين وله سبع وثمانون سنة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (30) ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗