مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٥٠٣، ح ٢٤٣٥٢)
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا هارون، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة،
" أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ {فروح وريحان} [الواقعة: 89] برفع الراء "
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن، أخبره أن أمه أم كلثوم بنت عقبة، أخبرته: أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٨٣، ح ٢٦٩٢) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٦٨، ح ١٤٤٢) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18746- عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة؛ «أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: {فروح وريحان}». برفع الراء (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقرأ هذا الحرف {فروح وريحان}» (2). أخرجه أحمد 6/ 64 (24856) قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي 6/ 213 (26304) قال: حدثنا وكيع. و «أبو داود» (3991) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. و «الترمذي» (2938) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري, قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي. و «النسائي» في «الكبرى» (11502) قال: أخبرنا بشر بن هلال، قال: حدثنا جعفر، يعني ابن سليمان. و «أبو يعلى» (4515) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وفي (4644) قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان. و «القطيعي» في زياداته على مسند أحمد 1/ 374 (3547/ 2) (3) قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي. ستتهم (يونس، ووكيع بن الجراح، ومسلم، وجعفر، ويزيد، وعبد الله بن أبي بكر) عن هارون بن موسى النحوي الأعور، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، فذكره (4). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث هارون الأعور. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: هكذا يرويه هشام بن خالد، عن شعيب بن إسحاق، عن أبي عمرو بن العلاء، عن بديل، ووهم. وإنما رواه شعيب بن إسحاق، عن هارون بن موسى النحوي، عن بديل، لم يذكر فيه أبا عمرو بن العلاء. «العلل» (3714).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (24856). (2) اللفظ لأبي يعلى (4644). (3) قال ابن حجر: وقع هذا في مسند ابن عباس في الأصل. «أطراف المسند». يعني في أصل «مسند أحمد»، لكن أورده ابن حجر من رواية عبد الله بن أحمد، وليس من زيادات القطيعي، فقال: قال عبد الله: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي، فذكره. (4) المسند الجامع (17098)، وتحفة الأشراف (16204)، وأطراف المسند (11586). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1661)، وإسحاق بن راهوية (1308)، والطبراني، في «الصغير» (617).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن شقيقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3385 عبد الله بن شقيق العقيلي بالضم بصري ثقة فيه نصب من الثالثة مات سنة ثمان ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن السائب صوابه بن سفيان (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن صحابي يحتمل أن يكون فضالة بن عبيد الأنصاري (4) [الكاشف] عبد الله بن شقيق العقيلي البصري عن عمر وأبي ذر والكبار وعنه قتادة وأيوب قال أحمد: ثقة يحمل على علي. م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗