مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٣١٥، ح ٢٤٢٦١)
حدثنا يحيى، عن هشام، وعبد الصمد، عن يحيى، عن عمران بن حطان، أن عائشة حدثته، قالت:
«لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع في بيته ثوبا فيه تصليب، إلا نقضه»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٤١، ح ١٤٦) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الشَّهْرِ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ وَكَانَ يَقُولُ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨١١، ح ٧٨٢) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمران بن حطانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5152 عمران بن حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملتين السدوسي صدوق إلا أنه كان على مذهب الخوارج ويقال رجع عن ذلك من الثالثة مات سنة أربع وثمانين خ د س (2) [الكاشف] عمران بن حطان السدوسي، عن عمر، وأبي موسى، وجمع، وعنه قتادة، ومحارب بن دثار، وعدة، وثق وكان خارجيا، مدح ابن ملجم. خ د س. (3) [رجال الحديث] - عمران بن حطان السدوسي، صدوق، كان على مذهب الخوارج، من الثالثة، مات سنة أربع وثمانين. (خ د س). (4) [أقوال الدارقطني] 2647 - عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان بن عمرو السدوسي، أبو سماك، ويقال أبو شهاب، البصري. • قال الدارقطني: عمران متروك لسوء اعتقاده وخبث رأيه. «الإلزامات والتتبع» صفحة 259.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٩) ↗