مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/٢٧٩، ح ٢٤٢٦)
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الإِيمَانُ قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٩، ح ٨) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1 - عن عبادة بن نسي، عن أبي بن عمارة؛ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى في بيته القبلتين كلتيهما؛ «أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أمسح على الخفين؟ قال: نعم، قال: يوما؟ قال: ويومين، قال: وثلاثا، حتى بلغ سبعا، قال له: وما بدا لك». أخرجه ابن ماجة (557) قال: حدثنا حرملة بن يحيى، وعمرو بن سواد، المصريان، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن أيوب بن قطن، عن عبادة بن نسي، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 178 (1882) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. و «أبو داود» (158) قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق. كلاهما (يحيى، وعمرو) عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن، عن أبي بن عمارة (قال يحيى بن أيوب: وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين)؛ «أنه قال: يا رسول الله، أمسح على الخفين؟ قال: نعم، قال: يوما؟ قال: يوما، قال: ويومين؟ قال: ويومين، قال: وثلاثة؟ قال: نعم، وما شئت» (1). ليس فيه: عبادة بن نسي (2). ـ قال أبو داود: رواه ابن أبي مريم المصري، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن عبادة بن نسي، عن أبي بن عمارة، قال فيه: «حتى بلغ سبعا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، ما بدا لك». ـ قال أبو داود: وقد اختلف في إسناده، وليس بالقوي (3). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن حبان: أيوب بن قطن، أحسبه بصريا، يروي عن أبي بن عمارة، وله صحبة، روى عنه محمد بن يزيد بن أبي زياد, وفي إسناده نظر. «الثقات» 4/ 28. ـ وقال أبو حاتم الرازي: محمد بن يزيد بن أبي زياد، مجهول. «الجرح والتعديل» 8/ 126. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 10/ 567، في مناكير يحيى بن أيوب. ـ وقال ابن أبي حاتم: أبي بن عمارة الأنصاري، ويقال: ابن عبادة، وكان قد صلى القبلتين، روى عنه عبادة بن نسي، كذا روى هذا الحديث يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن أيوب بن قطن، عن عبادة بن نسي عنه، قال: سمعت ابن عمارة. قال ابن أبي حاتم: وهو عندي خطأ، إنما هو أبو أبي، واسمه عبد الله بن عمرو ابن أم حرام، كذا رواه إبراهيم بن أبي عبلة، وذكر أنه رآه وسمع منه، سمعت أبي يقول ذلك. قال ابن أبي حاتم: أدخله أبو زرعة في مسند المصريين. «الجرح والتعديل» 2/ 290. ـ وأخرجه الدارقطني، في «السنن» (765)، وقال: هذا الإسناد لا يثبت، وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا، قد بينته في موضع آخر, وعبد الرحمن, ومحمد بن يزيد, وأيوب بن قطن مجهولون كلهم، والله أعلم. ـ وأخرجه ابن الجوزي، في «العلل المتناهية» (593)، وقال: هذا حديث لا يصح، قال أحمد بن حنبل: ورجاله لا يعرفون.
حواشي المحقق
(1) قال الدارقطني: وأما عمارة، بكسر العين، فهو أبي بن عمارة، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أيوب بن قطن، وقال في حديثه: وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد صلى في بيت عمارة القبلتين. «المؤتلف والمختلف» 3/ 1553. ـ وقال المزي: أبي بن عمارة، بكسر العين، وقيل: بضمها، والأول أشهر، ويقال: ابن عبادة المدني، سكن مصر، عداده في الصحابة، وفي إسناد حديثه جهالة واضطراب. «تهذيب الكمال» 2/ 260. (1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (2 و3)، وتحفة الأشراف (6). والحديث؛ أخرجه الطبراني (545 و546)، والدارقطني (765)، و «البيهقي» 1/ 278. (3) زاد هنا في طبعة دار القبلة: «وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب».
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عباده بن نسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3160 عبادة بن نسي بضم النون وفتح المهملة الخفيفة الكندي أبو عمر الشامي قاضي طبرية ثقة فاضل من الثالثة مات سنة ثماني عشرة 4 (2) [الكاشف] عبادة بن نسي الكندي أبو عمر قاضي طبرية عن أبي الدرداء وخباب وخلق وعنه هشام (3) [رجال الحديث] - عبادة بن نسي الكندي، أبو عمر الشامي، قاضي طبرية، ثقة فاضل، من الثالثة، مات سنة ثماني عشرة. (4)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٢) ↗ابي بن عمارهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 282 أبي بن عمارة بكسر العين على الأصح مدني سكن مصر له صحبة وفي إسناد حديثه اضطراب د ق (2) [الكاشف] أبي بن عمارة، له صحبة، وله حديث، في المسح، وعنه عبادة بن نسي، وأيوب بن قطن. د ق. (3) [رجال الحديث] - أبي بن عمارة، بكسر العين على الأصح، مدني، سكن مصر، له صحبة، وفي إسناد حديثه اضطراب. (د ق). مختلف في صحبة، والأولى عدمها. إسناد حديثه لا يصح راجع ت التهذيب. (4) [أقوال الإمام أحمد] 75 - أبي بن عمارة، مدني، سكن مصر. • قال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث أبي بن عمارة، ليس بمعروف الإسناد. «تاريخه» (1824) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٦) ↗حرمله بن يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1175 حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران أبو حفص التجيبي المصري صاحب الشافعي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثلاث أو أربع وأربعين وكان مولده سنة ستين م س ق (2) [الكاشف] حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي، الفقيه تلميذ الشافعي، وراوية ابن وهب، عنه مسلم، وحفيده أحمد بن طاهر، وابن قتيبة العسقلاني، والحسن بن سفيان، صدوق من أوعية العلم، وقال أبو حاتم: لا يحتج به. مات 243، وعاش 77. م س ق. (3) [رجال الحديث] - حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران، أبو حفص التجيبي المصري، صاحب الشافعي، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث، أو أربع وأربعين، وكان مولده سنة ستين. (م س ق). لا يحتج به.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٦) ↗عبد الله بن وهبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3693 عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر كان عريف بني أسد وقتل أخوه عبد الله الأكبر يوم الدار وهو ثقة من الثالثة ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 3694 عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه ثقة حافظ عابد من التاسعة مات سنة سبع وتسعين وله اثنتان وسبعون سنة ع (3) [تقريب التهذيب] 3695 عبد الله بن وهب بن منبه اليماني مقبول من السادسة عس (4) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن وهب عن تميم الداري صوابه عبد الله بن موهب تقدم
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗يحيي بن ايوبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7509 يحيى بن أيوب بن بادي بموحدة وزن نادي العلاف الخولاني صدوق من الحادية عشرة مات سنة تسع وثمانين س (2) [تقريب التهذيب] 7510 يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي لا بأس به من السابعة خت د ت (3) [تقريب التهذيب] 7511 يحيى بن أيوب الغافقي بمعجمة ثم فاء وقاف أبو العباس المصري صدوق ربما أخطأ من السابعة مات سنة ثمان وستين ع (4) [تقريب التهذيب] 7512 يحيى بن أيوب المقابري بفتح الميم والقاف ثم موحدة مكسورة البغدادي العابد ثقة من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وله سبع وسبعون عخ م د عس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗عبد الرحمن بن رزينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3859 عبد الرحمن بن رزين بفتح الراء وكسر الزاي وآخره نون ويقال بن يزيد والأول هو الصواب الغافقي بمعجمة وفاء مكسورة وقاف المصري صدوق من الرابعة بخ د ق (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن رزين أو ابن أبي يزيد عن سلمة بن الأكوع وعنه يحيى بن أيوب وعطاف ابن خالد وثق. د ق (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن رزين، ويقال: ابن يزيد، والأول هو الصواب، الغافقي المصري، صدوق، من الرابعة. (بخ د ق). مجهول. (4) [أقوال الدارقطني] 2085 - عبد الرحمن بن رزين، ويقال ابن يزيد الغافقي، مولى قريش. • قال الدارقطني: مجهول، انظر ترجمة أيوب بن قطن، رقم (613) ، للوقوف على حديثه، وقول الدارقطني.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٠) ↗