لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5821- عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: «قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا، فأمرهم فجعلوها عمرة، ثم قال: لو استقبلت من أمري ما استدبرت، لفعلت كما فعلوا، ولكن دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة، ثم أنشب أصابعه بعضها في بعض، فحل الناس، إلا من كان معه هدي، وقدم علي من اليمن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بم أهللت؟ قال: أهللت بما أهللت به، قال: فهل معك هدي؟ قال: لا، قال: فأقم كما أنت، ولك ثلث هديي، قال: فكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مئة بدنة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: اجعلوها عمرة: فإني لو استقبلت من أمري ما استدبرت، لأمرتكم بها، وليحل من ليس معه هدي، وكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هدي، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة، وخلل بين أصابعه» (2). - وفي رواية: «جاء الناس مع النبي صلى الله عليه وسلم، حجاجا فأمرهم فجعلوها عمرة، ثم قال: لو استقبلت من أمري ما استدبرت منه، ما فعلت ذلك، ولكن دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة، ثم شبك بين أصابعه، فحل الناس كلهم أجمعون، إلا من كان معه هدي، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم هدي، ومع طلحة هدي، وجاء علي من اليمن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: بم أهللت؟ قال: بما أهللت به، قال: معك هدي؟ قال: لا، قال: فأقم كما أنت، فلك ثلث هديي، قال: وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم مئة من الهدي» (1). - وفي رواية: «دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة (16028) قال: حدثنا ابن فضيل. و«أحمد» 1/ 253 (2287) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا خالد. وفي 1/ 259 (2348) قال: حدثنا عبيدة بن حميد. و«عبد بن حميد» (644) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل. و«الترمذي» (932) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا زياد بن عبد الله. أربعتهم (محمد بن فضيل، وخالد عبد الله الواسطي، وعبيدة بن حميد، وزياد بن عبد الله) عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن.