مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/٣٤٨، ح ٢٣٢٨٢)
حدثنا بهز، وأبو النضر، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد هو ابن هلال، قال: أبو النضر في حديثه، حدثني حميد يعني ابن هلال، حدثنا نصر بن عاصم الليثي، قال: أتيت اليشكري في رهط من بني ليث، قال: فقال: من القوم؟ قال: قلنا: بنو ليث، قال: فسألناه وسألنا، ثم قلنا: أتيناك نسألك عن حديث حذيفة، قال: أقبلنا مع أبي موسى قافلين، وغلت الدواب بالكوفة، فاستأذنت أنا وصاحب لي أبا موسى فأذن لنا، فقدمنا الكوفة باكرا من النهار، فقلت لصاحبي: إني داخل المسجد فإذا قامت السوق خرجت إليك، قال: فدخلت المسجد فإذا فيه حلقة كأنما قطعت رءوسهم يستمعون إلى حديث رجل، قال: فقمت عليهم، قال: فجاء رجل فقام إلى جنبي، قال: قلت من هذا؟ قال: أبصري أنت، قال: قلت: نعم، قال: قد عرفت لو كنت كوفيا لم تسأل عن هذا، هذا حذيفة بن اليمان، قال: فدنوت منه فسمعته يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وأسأله عن الشر، وعرفت أن الخير لن يسبقني، قلت: يا رسول الله، أبعد هذا الخير شر؟ قال:
«يا حذيفة، تعلم كتاب الله، واتبع ما فيه» ، ثلاث مرار قال: قلت: يا رسول الله، أبعد هذا الخير شر؟ قال: «فتنة وشر» قال: قلت: يا رسول الله، أبعد هذا الشر خير؟ قال: يا حذيفة، تعلم كتاب الله واتبع ما فيه " ثلاث مرار، قال: قلت: يا رسول الله، أبعد هذا الشر خير؟ قال: «هدنة على دخن، وجماعة على أقذاء» ، قال: قلت: يا رسول الله، الهدنة على دخن، ما هي؟ قال: «لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه» ، قال: قلت: يا رسول الله، أبعد هذا الخير شر؟ قال: يا حذيفة، تعلم كتاب الله واتبع ما فيه " ثلاث مرار قال: قلت: يا رسول الله، أبعد هذا الخير شر؟ قال: «فتنة عمياء صماء، عليها دعاة على أبواب النار، وأنت أن تموت يا حذيفة، وأنت عاض على جذل، خير لك من أن تتبع أحدا منهم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سليمان بن المغيرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2612 سليمان بن المغيرة القيسي مولاهم البصري أبو سعيد ثقة ثقة قاله يحيى بن معين من السابعة أخرج له البخاري مقرونا وتعليقا مات سنة خمس وستين ع (2) [الكاشف] 2129 - سليمان بن المغيرة أبو سعيد بصري جليل عن الحسن ومحمد وثابت وعنه القعنبي وهدبة قال شعبة: هو سيد أهل البصرة وقال أحمد: ثبت ثبت توفي 165. ع (3) [رجال الحديث] - سليمان بن المغيرة، القيسي، مولاهم، البصري، أبو سعيد، ثقة ثقة، قاله يحيى بن معين، من السابعة، أخرج له البخاري مقرونا وتعليقا، مات سنة خمس وستين. (ع). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1070 - سليمان بن المغيرة القيسي، مولاهم، البصري، أبو سعيد. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي. يقول: قال رجل لسليمان بن المغيرة: كيف سمعت هذه الأحاديث الطوال من حميد؟ قال: كنت أخوض فيها الرداغ. «العلل» (313 و3547 و5767) . • وقال عبد الله: قال أبي: سليمان بن المغيرة، أثبت في حميد بن هلال من أيوب. «العلل» (1132 و3546) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٤) ↗ابن هلالحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ابن هلال العبسي: عبد الرحمن. د. [= 3335]. (2) [رجال الحديث] • ابن هلال العبسي، هو عبد الرحمن. • ابن أبي هلال، هو سعيد. • ابن الهيثم، هو عبد الله العبدي. • ابن أبي الهيثم، هو يحيى العطار.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٨٦) ↗نصر بن عاصم الليثيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7113 نصر بن عاصم الليثي البصري ثقة رمي برأي الخوارج وصح رجوعه عنه من الثالثة ي م د س ق (2) [الكاشف] نصر بن عاصم الليثي النحوي، عن أبي بكرة الثقفي، ومالك بن الحويرث، وعنه قتادة، ومالك بن دينار، ثقة، نقط المصاحف وقرأ على أبي الأسود، قال أبو داود: خارجي. م د س ق. (3) [رجال الحديث] - نصر بن عاصم الليثي، البصري، ثقة رمي برأي الخوارج وصح رجوعه عنه، من الثالثة. (ي م د س ق). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3311 - نصر بن عاصم الليثي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني هارون. قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. قال: اجتمعنا في مجلس فتكلم رجل يقال له: نصر بن عاصم. فقال ابن شهاب: أن هذا ليقلع العربية تقليعا. «العلل» (2974) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٠) ↗