مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/١٩٧، ح ٢٣٠٦٤)
حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن يسار الجهني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير، فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى نبل معه فأخذها، فلما استيقظ الرجل فزع، فضحك القوم، فقال:
«ما يضحككم؟» ، فقالوا: لا، إلا أنا أخذنا نبل هذا ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لمسلم أن يروع مسلما»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16872- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ «أنهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مسير، فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى نبل معه فأخذها، فلما استيقظ الرجل فزع، فضحك القوم، فقال: ما يضحككم؟ فقالوا: لا، إلا أنا أخذنا نبل هذا ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمسلم أن يروع مسلما» (1). - وفي رواية: «أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه، ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمسلم أن يروع مسلما». أخرجه أحمد 5/ 362 (23452). وأبو داود (5004) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري. كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد) عن عبد الله بن نمير، عن سليمان بن مهران الأعمش، عن عبد الله بن يسار الجهني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (15551)، وتحفة الأشراف (15625)، وأطراف المسند (11087)، وإتحاف الخيرة المهرة (5347). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «مسنده» (957 و969)، وهناد، في «الزهد» (1345)، والبيهقي 10/ 249.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن سليمان الانباريالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5932 محمد بن سليمان الأنباري أبو هارون بن أبي داود صدوق من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين د (2) [رجال الحديث] - محمد بن سليمان الأنباري، أبو هارون بن أبي داود، صدوق، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. (د).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٢) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗عبد الله بن نميرالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3668 عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام عن هشام بن عروة والأعمش وعنه ابنه وأحمد وابن معين حجة توفي 199. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٧) ↗سليمان بن مهران الاعمشالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (55) ع سليمان بن مهران الأعمش محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 1688- سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمد الكوفي
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣) ↗عبد الله بن يسارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3717 عبد الله بن يسار الجهني الكوفي ثقة من كبار الثالثة د س (2) [تقريب التهذيب] 3718 عبد الله بن يسار أبو همام الكوفي ويقال عبد الله بن نافع مجهول من الثالثة د عس (3) [تقريب التهذيب] 3719 عبد الله بن يسار المكي الأعرج مقبول من الخامسة س (4) [الكاشف] عبد الله بن يسار الجهني كوفي عن حذيفة وعلي وعنه الأعمش وفطر ثقة. د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٠) ↗