مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٥٤١، ح ٢٢٩٠٢)
حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرني أبان بن يزيد، وحدثنا عفان قال: أخبرنا أبان بن يزيد، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام ، عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، قال عفان: وسبحان الله والله أكبر، ولا إله إلا الله والله أكبر تملآن ما بين السماء، وقال عفان: ما بين السماوات، والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة عليك أو لك. كل الناس يغدو، فبائع نفسه فموبقها أو معتقها "
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا أَبَانٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَنَّ زَيْدًا، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلاَّمٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٠٤، ح ٢٢٣) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13353- عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي مالك الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إسباغ الوضوء شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، والتسبيح والتكبير ملء السماوات والأرض، والصلاة نور، والزكاة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك، أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها» (1). ـ في رواية ابن حبان: «والصدقة ضياء». أخرجه ابن ماجة (280) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي. و«النسائي» 5/ 5، وفي «الكبرى» (2229 و9925) قال: أخبرنا عيسى بن مساور. و«ابن حبان» (844) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. كلاهما (عبد الرحمن بن إبراهيم، وعيسى بن مساور) قالا: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، قال: حدثني معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، أنه أخبره، عن جده أبي سلام، عن عبد الرحمن بن غنم، فذكره. ـ في رواية ابن ماجة، والنسائي في «السنن الكبرى»: «معاوية بن سلام، عن أخيه» لم يسم أخاه. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 6 (37) و11/ 45 (31069) قال: حدثنا عفان. و«أحمد» 5/ 342 (23290) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق (ح) وحدثنا عفان. وفي 5/ 343 (23296) قال: حدثنا عفان. و«الدارمي» (697) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم. و«مسلم» 1/ 140 (454) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا حبان بن هلال. و«الترمذي» (3517) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا حبان بن هلال. و«النسائي» في «الكبرى» (9924) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن. خمستهم (عفان بن مسلم، ويحيى بن إسحاق، ومسلم بن إبراهيم، وحبان بن هلال، وعبد الرحمن بن مهدي) عن أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير، أن زيد بن سلام حدثه، أن أبا سلام حدثه، عن أبي مالك الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن، أو تملأ، ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك، أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها» (1). - وفي رواية: «الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، تملأ ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك، أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها» (2). - وفي رواية: «الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، ولا إله إلا الله والله أكبر تملآن ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والوضوء ضياء، والقرآن حجة لك، أو عليك، وكل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها» (1). ليس فيه: «عبد الرحمن بن غنم». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح. • وأخرجه أحمد 5/ 344 (23297) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا أبو إسحاق، يحيى بن ميمون، يعني العطار، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني زيد بن سلام، عن أبي سلام، حدثه عبد الرحمن الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطهور شطر الإيمان ... فذكر مثله، إلا أنه قال: الصلاة برهان، والصدقة نور». ليس فيه: «أبو مالك الأشعري» (2). ـ فوائد: ـ قال أبو الفضل بن الشهيد: روى مسلم من حديث أبان العطار، عن يحيى بن أبي كثير، أن زيدا حدثه، أن أبا سلام حدثه، عن أبي مالك الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الطهور شطر الإيمان، وفيه كلام آخر. قال أبو الفضل: بين أبي سلام وبين أبي مالك في إسناد هذا الحديث عبد الرحمن بن غنم الأشعري، رواه معاوية، عن أخيه زيد. ومعاوية كان أعلم، عندنا، بحديث أخيه زيد بن سلام من يحيى بن أبي كثير. «علل أحاديث في صحيح مسلم» (3). ـ وقال الدارقطني: أخرج مسلم، عن إسحاق بن منصور، عن حبان بن هلال، عن أبان، عن يحيى، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وفيه: الصلاة نور، والقرآن حجة. وخالفه معاوية بن سلام رواه عن أخيه زيد، عن أبي سلام، عن عبد الرحمن بن غنم، أن أبا مالك حدثهم، بهذا. «التتبع» (34). ـ أبو سلام؛ هو ممطور الأسود الحبشي.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (1) اللفظ لمسلم. (2) اللفظ لأحمد (23296). (1) اللفظ للدارمي. (2) المسند الجامع (12596)، وتحفة الأشراف (12163 و12166 و12167)، وأطراف المسند (8813)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 4/ 277. والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (600 و601)، والطبراني (3423 و3424)، والبيهقي 1/ 42، والبغوي (148).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحمن بن غنمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3978 عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الأشعري مختلف في صحبته وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين مات سنة ثمان وسبعين خت 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن غنم الأشعري يقال له صحبة عن عمرو ومعاذ وعنه ممطور ومكحول من الفقهاء العلماء فقه الشاميين توفي 78. خت 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن غنم، بفتح المعجمة، وسكون النون، الأشعري، مختلف في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين، مات سنة ثمان وسبعين. (خت 4). ثقة -. (4) [أقوال الدارقطني] 2118 - عبد الرحمن بن غنم الأشعري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبد الرحمن بن غنم الأشعري؟ قال تابعي، ثقة. (387) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٨) ↗عبد الرحمن بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3793 عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم الدمشقي أبو سعيد لقبه دحيم بمهملتين مصغر بن اليتيم ثقة حافظ متقن من العاشرة مات سنة خمس وأربعين وله خمس وسبعون خ د س ق (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن إبراهيم أبو سعيد الدمشقي الحافظ دحيم قاضي فلسطين والأردن سمع ابن (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم، الدمشقي، أبو سعيد، لقبه دحيم، ابن اليتيم، ثقة حافظ متقن، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين، وله خمس وسبعون. (خ د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2049 - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون، القرشي، أبو سعيد الدمشقي، دحيم. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبد الرحمن بن إبراهيم، دحيم؟ قال ثقة. (389) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٥) ↗محمد بن شعيب بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5958 محمد بن شعيب بن شابور بالمعجمة والموحدة الأموي مولاهم الدمشقي نزيل بيروت صدوق صحيح الكتاب من كبار التاسعة مات سنة مائتين وله أربع وثمانون 4 (2) [الكاشف] محمد بن شعيب بن شابور الدمشقي، مولى الوليد بن عبد الملك، قرأ على يحيى الذماري، وسمع عمر مولى غفرة، وخلقا، وعنه ابن المبارك ووثقه، ودحيم، ومحمود بن خالد، قال أبو حاتم: هو أثبت من بقية، وابن حمير، وقال دحيم: ثقة، مات سنة مائتين، وقيل 199. 4. (3) [رجال الحديث] - محمد بن شعيب بن شابور الأموي مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي، نزيل بيروت، صدوق صحيح الكتاب، من كبار التاسعة، مات سنة مئتين، وله أربع وثمانون. (4)#. صدوق. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2347 - محمد بن شعيب بن شابور الأموي، مولاهم، أبو عبد الله الشامي، الدمشقي، كان يسكن بيروت. • قال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: سئل أبي عن ابن شابور، قال: ما أرى به بأسا، ما علمت إلا خيرا. «الجرح والتعديل» 7/ (1548) . • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: ما أرى به بأسا، وكان رجلا عاقلا. قال: وسألته مرة أخرى، فقال: ما علمت إلا خيرا. «تهذيب الكمال» 25/ (5290) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗معاويه بن سلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6761 معاوية بن سلام بالتشديد بن أبي سلام أبو سلام الدمشقي وكان يسكن حمص ثقة من السابعة مات في حدود سنة سبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ معاوية بن سلام عن أخيه اسمه زيد بن سلام (3) [الكاشف] معاوية بن سلام بن أبي سلام ممطور الدمشقي، عن أبيه، وأخيه زيد، والزهري، وعنه محمد بن حمير، وأبو مسهر، وأبو توبة الحلبي، ويحيى بن يحيى، ثقة، مات بعد 170. ع. (4) [رجال الحديث] - معاوية بن سلام بن أبي سلام، بالتشديد، أبو سلام الدمشقي، وكان يسكن حمص، ثقة، من السابعة، مات في حدود سنة سبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٨) ↗