لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10879- عن قابوس بن مخارق، عن أبيه؛ «أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أرأيت إن جاء رجل يريد أن يسرقني، أو يأخذ مني مالي، ما تأمرني به؟ قال: تعظم عليه بالله، قال: فإن فعلت فلم ينته؟ قال: تستعدي السلطان، قال: فإن لم يكن بقربي منهم أحد؟ قال: تجاهده، أو تقاتله، حتى تكتب في شهداء الآخرة، أو تمنع مالك» (2). - وفي رواية: «أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أرأيت إن أتاني رجل يأخذ مالي؟ قال: تذكره بالله تعالى، قال: أرأيت إن ذكرته بالله فأبى؟ قال: تستعين عليه بالله، قال: فإن فعلت فلم ينته؟ قال: تستعين عليه بالسلطان، قال: أرأيت إن كان السلطان مني نائيا؟ قال: تستعين عليه بالمسلمين، قال: أرأيت إن لم يحضرني أحد من المسلمين، وعجل علي؟ قال: فقاتل حتى تحرز مالك، أو تقتل، فتكون في شهداء الآخرة» (3). - وفي رواية: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: الرجل يأتيني فيريد مالي؟ قال: ذكره بالله، قال: فإن لم يذكر؟ قال: فاستعن عليه من حولك من المسلمين، قال: فإن لم يكن حولي أحد من المسلمين؟ قال: فاستعن عليه بالسلطان، قال: فإن نأى السلطان عني؟ قال: قاتل دون مالك، حتى تكون من شهداء الآخرة، أو تمنع مالك» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 454 (28624) قال: حدثنا أبو الأحوص. و«أحمد» 5/ 294 (22880) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير. وفي (22881) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن قرم. و«النسائي» 7/ 113، وفي «الكبرى» (3530) قال: أخبرنا هناد بن السري في حديثه، عن أبي الأحوص (ح) وأخبرني علي بن محمد بن علي، قال: حدثنا خلف بن تميم، قال: حدثنا أبو الأحوص. ثلاثتهم (أبو الأحوص، سلام بن سليم، وزهير بن معاوية، وسليمان بن قرم) عن سماك بن حرب، عن قابوس بن المخارق، فذكره (2). ـ في رواية علي بن محمد، قال خلف بن تميم: وسمعت سفيان الثوري يحدث بهذا الحديث. • أخرجه عبد الرزاق (18572) عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن مخارق، قال: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن جاءني رجل يبتز متاعي؟ قال: ذكره بالله، قال: فإن ذكرته بالله فلم يذكر؟ قال: تستغيث عليه من بحضرتك من المسلمين، قال: فإن لم يكونوا بحضرتي وأراد متاعي؟ قال: فأت السلطان، قال: أفرأيت إن أبى السلطان عني؟ قال: قاتله حتى تكتب في شهداء الآخرة، أو تمنع الذي لك». «مرسل»، ليس فيه: «عن أبيه». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه سماك بن حرب، واختلف عنه؛ فرواه عمار بن رزيق، وأبو الأحوص، وأيوب بن جابر، والوليد بن أبي ثور، عن سماك، عن قابوس، عن أبيه. ورواه الثوري، وحماد بن سلمة، عن سماك، عن قابوس مرسلا، لم يقولا: عن أبيه. والمرسل أصح. «العلل» (3394).