البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/١٣٠، ح ٢٢٤٥٧)

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن عبد الله بن محمد، عن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، عن جده، عن سعد بن عبادة، أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

" أخبرنا عن يوم الجمعة ماذا فيه من الخير؟ قال: " فيه خمس خلال: فيه خلق آدم، وفيه هبط آدم، وفيه توفي آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله عبد فيها شيئا إلا آتاه الله إياه ما لم يسأل مأثما أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب، ولا سماء ولا أرض ولا جبال ولا حجر إلا وهو يشفق من يوم الجمعة "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4250- عن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه؛ «أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أخبرنا عن يوم الجمعة، ماذا فيه من الخير؟ قال: فيه خمس خلال: فيه خلق آدم، وفيه أهبط آدم، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله عبد فيها شيئا، إلا آتاه الله إياه، ما لم يسأل مأثما، أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مقرب، ولا سماء، ولا أرض، ولا جبال، ولا حجر، إلا وهو يشفق من يوم الجمعة» (2). أخرجه أحمد 5/ 284 (22824) قال: حدثنا أبو عامر. و«عبد بن حميد» (309) قال: حدثني موسى بن مسعود. كلاهما (أبو عامر العقدي، وموسى) عن زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، عن جده، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال عبد الرحمن بن عبد الله، مولى بني هاشم: حدثنا سعيد بن سلمة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عمرو بن شرحبيل بن سعد، عن أبيه، عن جده سعد بن عبادة. وقال زهير بن محمد، عن ابن عقيل، عن عمرو بن شرحبيل، عن أبيه، عن جده، عن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عبيد الله بن عمرو، عن ابن عقيل، عن عمرو بن شرحبيل، من ولد سعد، عن سعد بن عبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 4/ 44.

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: سعد بن عبادة، أبو ثابت الأنصاري، الخزرجي، المدني، شهد بدرا. «التاريخ الكبير» 4/ 44. (2) اللفظ لأحمد. (3) المسند الجامع (4017)، وأطراف المسند (2550)، ومجمع الزوائد 2/ 163، وإتحاف الخيرة المهرة (1469)، والمطالب العالية (724). والحديث؛ أخرجه البزار (3738)، والطبراني (5376)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2713).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٨/٤٦٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

سعيد بن سعد بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2317 سعيد بن سعد بن أيوب أبو عثمان البخاري نزيل الري صدوق من الحادية عشرة مات قبل أبي حاتم الرازي بأشهر ق (2) [تقريب التهذيب] 2318 سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي صحابي صغير وقد ولي بعض اليمن لعلي س ق (3) [الكاشف] سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري قيل: له صحبة عن أبيه وعنه ابنه شراحيل وأبو أمامة بن سهل ولي اليمن لعلي. س ق (4) [رجال الحديث] - سعيد بن سعد بن أيوب، أبو عثمان البخاري، نزيل الري، صدوق، من الحادية عشرة، مات قبل أبي حاتم الرازي بأشهر. (ق). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٦) ↗
ابو عامر العقديالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عامر العقدي اسمه عبد الملك بن عمرو (2) [الكاشف] أبو عامر العقدي: عبد الملك. [= 3467]. (3) [رجال الحديث] • أبو عامر العقدي، اسمه عبد الملك بن عمرو. • أبو عامر الخزاز، هو صالح بن رستم. • أبو عامر الهوزني، هو عبد الله بن لحي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٣) ↗
زهير بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2048 زهير بن محمد بن قمير بالتصغير المروزي نزيل بغداد ثم رابط بطرسوس ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين ق (2) [تقريب التهذيب] 2049 زهير بن محمد التميمي أبو المنذر الخراساني سكن الشام ثم الحجاز رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري عن أحمد كأن زهيرا الذي يروي عنه الشاميون آخر وقال أبو حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه من السابعة مات سنة اثنتين وستين ع (3) [الكاشف] زهير بن محمد بن قمير المروزي ببغداد عن عبد الرزاق وروح وعنه ابن ماجة والمحاملي وابن عياش القطان قال البغوي: ما رأيت أحدا بعد أحمد أفضل منه حدثني ابنه محمد أنه كان يختم في رمضان تسعين ختمة. قال الخطيب: ثقة ورع زاهد تحول فرابط بطرسوس توفي 258. ق. (4) [الكاشف] زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام عن عمرو بن شعيب وابن أبي مليكة وابن المنكدر وعنه ابن مهدي ويحيى بن أبي بكير ثقة يغرب ويأتي بما ينكر توفي 162. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗
عبد الرحمن بن عبدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الرحمن بن عبد الله بن جبر صوابه عبد الله (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدي والد المغيرة صوابه عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٣) ↗
سعيد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2326 سعيد بن سلمة بن أبي الحسام العدوي مولاهم أبو عمرو المدني وهو أبو عمرو السدوسي د الذي روى عنه العقدي صدوق صحيح الكتاب يخطىء من حفظه من السابعة خت م د س (2) [تقريب التهذيب] 2327 سعيد بن سلمة المخزومي من آل بن الأزرق وثقه النسائي من السادسة 4 (3) [الكاشف] 1900 - سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المدني عن أبيه وابن المنكدر وعنه التبوذكي ومحمد بن أبي بكر المقدمي ضعفه النسائي وقواه ابن حبان. خت م س (4) [الكاشف] سعيد بن سلمة المخزومي عن المغيرة بن أبي بردة وعنه صفوان بن سليم والجلاح وثقه النسائي. 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٦) ↗
عمرو بن شرحبيل بنالطبقة السادسةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5047 عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري مقبول من السادسة س (2) [الكاشف] عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، وعنه ابنه سعيد، وابن عقيل، وعدة. س. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري، مقبول، من السادسة. (س). لا تقوم به حجة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٢) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗