مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/١٢٠، ح ٢٢٤٤٣)
حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج قالا: حدثنا شعبة، عن أبي الجودي، عن بلج، عن أبي شيبة المهري قال: وكان قاص الناس بقسطنطينية قال: قيل لثوبان: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر» قال حجاج: قسطنطينية
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة، قال: أخبرنا ابن بلال يعني سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، أنه
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٤٠، ح ١٤٠) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، كِلاَهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عَنْ أَىِّ شَىْءٍ كُنْتَ تَسْأَلُهُ قَالَ كُنْتُ أَسْأَلُهُ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدْ سَأَلْتُ فَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٦١، ح ١٧٨) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
793- عن عبد العزيز بن صهيب، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: «ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم، على امرأة من نسائه أكثر، أو أفضل، مما أولم على زينب». فقال ثابت البناني: بما أولم؟ قال: «أطعمهم خبزا ولحما، حتى تركوه» (1). أخرجه أحمد 3/ 172 (12789). و«مسلم» 4/ 149 (3493) قال: حدثنا محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، ومحمد بن بشار. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عمرو، وابن بشار) عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، فذكره (2). • أخرجه النسائي، في «الكبرى» (6601) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أولم على أحد من نسائه، ما أولم على صفية (3)». قال ثابت: ما أطعمهم؟ قال: «خبزا ولحما، حتى تركوه». قال: ما أصدقها؟ قال: «نفسها، أعتقها وتزوجها».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (744)، وتحفة الأشراف (1025)، وأطراف المسند (703). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (4164)، والبيهقي 7/ 259. (3) قد رجعنا إلى نسختنا الخطية من «السنن الكبرى» للنسائي، نسخة ملا مراد، فوجدناها هكذا أيضا: «صفية» وهو وهم، لا ندري من أين أتى، فأول الحديث لا يتفق مع آخره، فالوليمة على الوصف المذكور هي وليمة زينب، ووليمة صفية، كانت سويقا وسمنا وتمرا، ولم يكن فيها من خبز ولا لحم، كما سلف، وآخر الحديث هو حديث صفية، فلعل الناسخ وهم، ودخل حديث في آخر، ثم إن المزي في «تحفة الأشراف» ذكر رواية خالد، عقب رواية محمد بن جعفر، وقال: نحوه، أي نحو رواية محمد بن جعفر التي فيها أن الوليمة لزينب، ولم يتعقب ابن حجر المزي في «النكت الظراف»، والله أعلم.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد العزيز بن صهيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4102 عبد العزيز بن صهيب البناني بموحدة ونونين البصري ثقة من الرابعة مات سنة ثلاثين ع (2) [الكاشف] عبد العزيز بن صهيب البناني الأعمى عن أنس وشهر وعنه شعبة وابن علية حجة توفي 130. ع (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن صهيب البناني، البصري، ثقة، من الرابعة، مات سنة ثلاثين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2185 - عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، الأعمى، البصري. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال عبد العزيز بن صهيب دخلت على يونس بن خباب فذكرت عنده عثمان، فقال: لعلك من هؤلاء النواصب الذين يحبون عثمان بن عفان الذي قتل ابنتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقلت له قتل الواحدة، لم زوجه الأخرى؟!. (237) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٧) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗