مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/١٠٦، ح ٢٢٣٩٩)
حدثنا الأسود بن عامر، حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، عن ثوبان قال:
«لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش» يعني: الذي يمشي بينهما
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٤٧، ح ٤٨٨٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2268- عن أبي إدريس الخولاني، عن ثوبان، قال: «لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي، والمرتشي، والرائش». يعني الذي يمشي بينهما. أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 549 (22397) و6/ 587 (22529) قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، عن أبي إدريس، فذكره. • أخرجه أحمد 5/ 279 (22762) قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر، يعني ابن عياش، عن ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، عن ثوبان، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي، والمرتشي، والرائش». يعني الذي يمشي بينهما. ليس فيه: «عن أبي إدريس» (1). ـ فوائد: ـ انظر قول أبي زرعة الرازي، في فوائد الحديث السابق. الزينة
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (2045)، وأطراف المسند (1346)، ومجمع الزوائد 4/ 198، وإتحاف الخيرة المهرة (4900). والحديث؛ أخرجه البزار (4160)، والروياني (639)، والطبراني (1415)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5115). (1) اللفظ لأحمد.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابن ابي زايدهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي زائدة، هو زكريا، وولده يحيى. • ابن زبر، هو عبد الله. • ابن زحر، هو عبيد الله. • ابن زرير، هو عبد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٠) ↗ابو الخطابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الخطاب اسمه زياد بن يحيى الحساني تقدموا (2) [تقريب التهذيب] 8079 أبو الخطاب الدمشقي عن رزيق اسمه حماد وهو مجهول من السابعة ق (3) [تقريب التهذيب] 8080 أبو الخطاب المصري مجهول من الثالثة س (4) [تقريب التهذيب] 8081 أبو الخطاب الهجري اسمه عمرو وقيل عمر مجهول من السابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٦) ↗الاسود بن عامرالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 503 الأسود بن عامر الشامي نزيل بغداد يكنى أبا عبد الرحمن ويلقب شاذان ثقة من التاسعة مات في أول سنة ثمان ومائتين ع (2) [الكاشف] الأسود بن عامر، شاذان، عن هشام بن حسان، وكامل أبي العلاء، وعنه الدارمي، والحارث بن أبي أسامة، وأمم، توفي 208. ع. (3) [رجال الحديث] - الأسود بن عامر، الشامي، نزيل بغداد، يكنى أبا عبد الرحمن، ويلقب شاذان، ثقة، من التاسعة، مات في أول سنة ثمان ومئتين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 183 - الأسود بن عامر الشامي، أبو عبد الرحمن، ويلقب: شاذان، نزيل بغداد. • قال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل يقول: أسود بن عامر ثقة. قلت له: ثقة؟ قال: وزاد. «تاريخ بغداد» 7/35. • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗ابن عياشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن عياش، هو عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وأبو بكر بن عياش، الكوفي، وأخوه الحسن، وإسماعيل بن عياش الحمصي، وعلي بن عياش، شيخ البخاري. • ابن عيينة، هو سفيان. • ابن غانم الإفريقي، هو عبد الله بن عمر. ابن غزية، هو عمارة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠٨) ↗