البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/١٤، ح ٢٢٣٢٥)

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي مسعود، عن أبي السليل، عن عجوز من بني نمير، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس، ووجهه إلى البيت قالت: فحفظت منه:

«رب اغفر لي خطاياي وجهلي»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19531- عن أبي السليل، عن عجوز من بني نمير؛ «أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس، ووجهه إلى البيت، قالت: فحفظت منه: رب اغفر لي خطاياي وجهلي» (1). - وفي رواية: «عن عجوز من بني نمير؛ أنها رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالأبطح تجاه البيت، قبل الهجرة، قال: فسمعته يقول: اللهم اغفر لي ذنبي، خطئي وجهلي». أخرجه أحمد 4/ 55 (16670) قال: حدثنا حجاج. وفي 5/ 270 (22681) قال: حدثنا محمد بن جعفر. كلاهما (حجاج بن محمد، ومحمد بن جعفر) عن شعبة بن الحجاج، عن سعيد بن إياس، أبي مسعود الجريري، عن أبي السليل، ضريب بن نقير، فذكره (2). • ابن بجاد ـ عن جدته، هي أم بجيد الأنصارية، سلف حديثها. • ابن أبي حثمة • حديث كريب الكندي، قال: أخذ بيدي علي بن الحسين، فانطلقنا إلى شيخ من قريش، يقال له: ابن أبي حثمة، يصلي إلى أسطوانة، فجلسنا إليه، فلما رأى عليا انصرف إليه، فقال له علي: حدثنا حديث أمك في الرقية، قال: حدثتني أمي؛ «أنها كانت ترقي في الجاهلية، فلما جاء الإسلام، قالت: لا أرقي حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتته فاستأذنته، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارقي ما لم يكن فيها شرك». سلف في مسند الشفاء بنت عبد الله، رضي الله عنها. • ابن حرملة ـ عن خالته، سلف في ترجمة خالد بن عبد الله بن حرملة، عن خالته.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (22681). (2) المسند الجامع (17790)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 9/ 487، ومجمع الزوائد 10/ 177، وإتحاف الخيرة المهرة (6259). والحديث؛ أخرجه أبو نعيم، في «معرفة الصحابة» (5603).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/٦٨٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو السليلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو السليل هو ضريب بن نقير (2) [الكاشف] أبو السليل: ضريب. [= 2441]. (3) [رجال الحديث] • أبو السليل، هو ضريب بن نقير (1). _حاشية__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٦) ↗
عجوز من بني نميرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الإمام أحمد] 3901 - عجوز من بني نمير. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة، وذكر منهن: عجوز من بنى نمير، أنها رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالأبطح. «العلل» (5784) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٢٧٨) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
حجاج بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1135 حجاج بن محمد المصيصي الأعور أبو محمد ترمذي الأصل نزل بغداد ثم المصيصة ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته من التاسعة مات ببغداد سنة ست ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 1136 حجاج بن محمد الخولاني الحمصي لا بأس به من العاشرة تمييز (3) [الكاشف] حجاج بن محمد الأعور، الحافظ، عن ابن جريج، وابن أبي ذئب، وشعبة، وعنه أحمد، والزعفراني، وهلال بن العلاء، قال أحمد: ما كان أضبطه وأشد تعاهده للحروف! ورفع من أمره جدا، وقال أبو داود: بلغني أن ابن معين كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث! توفي 206. ع. (4) [رجال الحديث] - حجاج بن محمد، المصيصي، الأعور، أبو محمد، ترمذي الأصل، نزل بغداد، ثم المصيصة، ثقة ثبت، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته، من التاسعة، مات ببغداد سنة ست ومئتين. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٣) ↗
شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗
سعيد بن اياسالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2273 سعيد بن إياس الجريري بضم الجيم أبو مسعود البصري ثقة من الخامسة اختلط قبل موته بثلاث سنين مات سنة أربع وأربعين ع (2) [الكاشف] سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري عن أبي الطفيل ويزيد بن الشخير وعنه شعبة ويزيد بن هارون قال أحمد: كان محدث البصرة وقال أبو حاتم: تغير حفظه قبل موته وهو حسن الحديث توفي 144. ع (3) [رجال الحديث] - سعيد بن إياس، الجريري، أبو مسعود، البصري، ثقة، من الخامسة، اختلط قبل موته بثلاث سنين، مات سنة أربع وأربعين. (ع). _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1411 - سعيد بن إياس الجريري، أبو مسعود البصري. ذكره الدارقطني ضمن إسناد جماعة قال عنهم: كلهم ثقات. «السنن» 1/265.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٣) ↗
ابو مسعود الجريريالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو مسعود الجريري بالجيم مصغر هو سعيد بن إياس (2) [الكاشف] أبو مسعود الجريري: سعيد. [= 1855]. (3) [رجال الحديث] • أبو مسعود الجريري، هو سعيد بن إياس. • أبو مسعود الرازي، هو أحمد بن الفرات.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٣) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗