مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/١٣، ح ٢٢٣٢٤)
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن عطاء الخراساني، حدثني ابن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، رجل من بني مالك بن حسل، أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه فقالوا له: احفظ رحالنا. ثم تدخل وكان أصغر القوم فقضى لهم حاجتهم، ثم قالوا له: ادخل فدخل. فقال:
«حاجتك؟» قال: حاجتي. تحدثني: أنقضت الهجرة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5359- عن ابن محيريز، عن عبد الله بن السعدي, رجل من بني مالك بن حسل؛ «أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، في ناس من أصحابه, فقالوا له: احفظ رحالنا ثم تدخل, وكان أصغر القوم, فقضى لهم حاجتهم, ثم قالوا له: ادخل, فدخل, فقال: حاجتك؟ قال: حاجتي تحدثني, انقضت الهجرة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حاجتك خير من حوائجهم, لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو». - وفي رواية: «لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار» (2). أخرجه أحمد 5/ 270 (22680) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن عطاء الخراساني. و«ابن حبان» (4866) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني عبد الله بن العلاء بن زبر، عن بسر بن عبيد الله. كلاهما (عطاء الخراساني، وبسر بن عبيد الله) عن عبد الله بن محيريز، فذكره (3). ـ في رواية بسر: عن عبد الله بن محيريز، عن عبد الله بن وقدان القرشي، وكان مسترضعا في بني سعد بن بكر، وكان يقال له: عبد الله بن السعدي. ـ قال أبو حاتم ابن حبان: هذا هو عبد الله بن السعدي بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود، وأمه: ابنة الحجاج بن عامر بن سعد بن سهم، مات في خلافة عمر بن الخطاب، رضي الله عنه. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (8657) قال: أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق، وأحمد بن يوسف، قالا: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثني الوليد بن سليمان، قال: حدثني بسر بن عبيد الله، عن عبد الله بن محيريز، عن عبد الله بن السعدي, عن محمد بن حبيب المصري, قال: «أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر, كلنا ذو حاجة, فتقدموا بين يديه، فقضى الله لهم على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء، ثم أتيته، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حاجتك؟ قلت: سمعت رجالا من أصحابك يقولون: قد انقطعت الهجرة (قال شعيب في حديثه: فقال حاجتك من خير حاجاتهم)، قال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار». زاد فيه: «عن محمد بن حبيب المصري» (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن حبيب هذا لا أعرفه. ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال عبد الله بن يوسف: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا عطاء الخراساني، عن ابن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، من بني مالك بن حسل؛ أنه قدم في أناس على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: احفظ رواحلنا حتى نقضي حاجتنا، وكان أصغرهم، فأتيته، فقال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار. وقال عبد القدوس أبو المغيرة: حدثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، قال: حدثني بسر بن عبيد الله، عن عبد الله بن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، عن محمد بن حبيب المصري، قال: أتينا النبي، عليه الصلاة والسلام، في نفر أربعة، أو خمسة، ولم يقل أصغرهم .... نحوه. وقال الحميدي: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني عبد الله بن العلاء، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس، عن عبد الله بن السعدي، قال: وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في نفر سبعة، أو ثمانية. وقال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء: حدثنا أبي، قال: حدثني بسر، عن أبي إدريس، عن حسان بن الضمري، عن عبد الله بن السعدي، قال: وفدنا سبعة، أو ثمانية .... نحوه. «التاريخ الكبير» 5/ 27.
حواشي المحقق
(1) قال المزي: عبد الله بن السعدي، واسمه عمرو، وقيل: قدامة، وقيل: عبد الله بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، القرشي، العامري، كنيته أبو محمد، وقيل له: السعدي، لأنه كان مسترضعا في بني سعد، له صحبة، سكن الأردن من أرض الشام، وقال بعضهم: ابن الساعدي. «تهذيب الكمال» 15/ 24. (2) اللفظ لابن حبان. (3) المسند الجامع (8778)، وأطراف المسند (3174)، ومجمع الزوائد 5/ 251، وإتحاف الخيرة المهرة (4258). والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أسامة، «بغية الباحث» (680)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (820)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (2435)، والبيهقي 9/ 17. (1) المسند الجامع (11352)، وتحفة الأشراف (11223). والحديث؛ أخرجه من هذا الوجه؛ ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1436). ـ قال ابن منده: لا يعرف محمد بن حبيب في الشاميين، ولا المصريين، إلا محمد بن حبيب يروي عن أبي رزين العقيلي، والله أعلم. «أسد الغابة» 5/ 81 (4718). ـ وقال المزي: لم يذكر «محمد بن حبيب» غير الوليد بن سليمان بن أبي السائب، وهو وهم، قال أبو الحسن بن جوصا: سمعت محمد بن عوف يقول: لم يقل أحد، في هذا الحديث: «عن محمد بن حبيب» غير أبي المغيرة، ولم يصنع شيئا، شبه عليه. قال: وسمعت أبا زرعة، ومحمودا ـ يعني ابن خالد ـ ينكران ذكر «محمد بن حبيب» في هذا الحديث. وقال محمود: لعله اسم رجل، سمع في كتاب أبي المغيرة، فشبه عليه. وقال أبو زرعة: الحديث صحيح مثبت عن عبد الله بن السعدي, كذا رواه الثقات الأثبات, منهم: مالك بن يخامر, وأبو إدريس الخولاني, وعبد الله بن محيريز, وغيرهم, ومحمد بن حبيب زيادة لا أصل له. قال المزي: هكذا قالا, ونسبة الوهم في ذلك إلى أبي المغيرة لا يستقيم, مع متابعة نعيم بن حماد له, وإنما نسبة ذلك إلى الوليد بن سليمان بن أبي السائب, أولى, والله أعلم. «تحفة الأشراف» (8975).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابن محيريزحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن محيريز، هو عبد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٤) ↗عبد الله بن السعديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3352 عبد الله بن السعدي القرشي العامري واسم أبيه وقدان وقيل غير ذلك صحابي يقال مات في خلافة عمر وقيل عاش إلى خلافة معاوية خ م د س (2) [الكاشف] عبد الله بن السعدي العامري صحابي نزل الشام وعنه حويطب بن عبد العزى وابن محيريز (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن السعدي القرشي العامري، واسم أبيه وقدان، وقيل: غير ذلك، صحابي، يقال: مات في خلافة عمر، وقيل: عاش إلى خلافة معاوية. (خ م د س). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٥) ↗اسحاق بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 375 إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو يعقوب بن الطباع سكن أذنة صدوق من التاسعة مات سنة أربع عشرة وقيل بعدها بسنة م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 376 إسحاق بن عيسى القشيري أبو هاشم أو أبو هشام البصري بن بنت داود بن أبي هند صدوق يخطىء من التاسعة مد (3) [الكاشف] إسحاق بن عيسى بن الطباع البغدادي، بأذنة، عن جرير بن حازم، وطبقته، وعنه أحمد، والدارمي، وعدة، ثقة، توفي 215. م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - إسحاق بن عيسى بن نجيح، البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع، سكن أذنة، صدوق، من التاسعة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: بعدها بسنة. (م ت س ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗يحيي بن حمزهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7536 يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن الدمشقي القاضي ثقة رمي بالقدر من الثامنة مات سنة ثلاث وثمانين على الصحيح وله ثمانون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٩) ↗عبد الله بن محيريزحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3604 عبد الله بن محيريز بمهملة وراء آخره زاي مصغر بن جنادة بن وهب الجمحي بضم الجيم وفتح الميم بعدها مهملة المكي كان يتيما في حجر أبي محذورة بمكة ثم نزل بيت المقدس ثقة عابد من الثالثة مات سنة تسع وتسعين وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] عبد الله بن محيريز الجمحي المكي ببيت المقدس رباه أبو محذورة له عنه وعن عبادة بن الصامت وعنه مكحول والزهري قال رجاء بن حيوة: إن فخر علينا أهل المدينة بابن عمر فإنا نفخر بعابدنا بن محيريز إن كنت لأعد بقاءه أمانا لأهل الأرض! مات قبل المائة. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب الجمحي المكي، كان يتيما في حجر أبي محذورة بمكة، ثم نزل بيت المقدس، ثقة عابد، من الثالثة، مات سنة تسع وتسعين، وقيل قبلها. (ع) ثقة. تلك المكارم. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2319- عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب الجمحي, أبو محيريز المكي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٢) ↗عبد الله بن وقدانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن وقدان في بن عمرو (2) [رجال الحديث] - عبد الله بن وقدان، في ابن السعدي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗