مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٤٣٤، ح ٢٢٠٨٢)
حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني سليمان الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عن عبد الله بن شداد، عن معاذ بن جبل قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلبه. فقيل لي: خرج قبل. قال: فجعلت لا أمر بأحد إلا قال: مر قبل حتى مررت فوجدته قائما يصلي. قال: فجئت حتى قمت خلفه قال: فأطال الصلاة فلما قضى الصلاة. قال: قلت: يا رسول الله ، لقد صليت صلاة طويلة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إني صليت صلاة رغبة ورهبة، سألت الله ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألته أن: لا يهلك أمتي غرقا فأعطانيها، وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا ليس منهم فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11076- عن عبد الله بن شداد، عن معاذ بن جبل، قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلبه، فقيل لي: خرج قبل، قال: فجعلت لا أمر بأحد إلا قال: مر قبل، حتى مررت فوجدته قائما يصلي، قال: فجئت حتى قمت خلفه، قال: فأطال الصلاة، فلما قضى الصلاة، قال: قلت: يا رسول الله، لقد صليت صلاة طويلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني صليت صلاة رغبة ورهبة، سألت الله، عز وجل، ثلاثا، فأعطاني اثنتين، ومنعني واحدة، سألته أن لا يهلك أمتي غرقا، فأعطانيها، وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا ليس منهم، فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل باسهم بينهم، فردها علي» (1). - وفي رواية: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة، فأطال فيها، فلما انصرف، قلنا، أو قالوا: يا رسول الله، أطلت اليوم الصلاة، قال: إني صليت صلاة رغبة ورهبة، سألت الله، عز وجل، لأمتي ثلاثا، فأعطاني اثنتين، ورد علي واحدة، سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم، فأعطانيها، وسألته أن لا يهلكهم غرقا، فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل باسهم بينهم، فردها علي» (2). أخرجه ابن أبي شيبة (30121) قال: حدثنا أبو معاوية. و«أحمد» 5/ 240 (22433) قال: حدثنا عبيدة بن حميد. و«ابن ماجة» (3951) قال: حدثنا محمد ابن عبد الله بن نمير، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أبو معاوية. و«ابن خزيمة» (1218) قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا أبي. ثلاثتهم (أبو معاوية محمد بن خازم، وعبيدة بن حميد، ويحيى بن سعيد الأموي) عن سليمان الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، فذكره (3). • حديث أبي ثعلبة الخشني، قال: كان أبو عبيدة بن الجراح، ومعاذ ابن جبل يتناجيان بينهما بحديث، فقلت لهما: ما حفظتما وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بي، قال: وكان أوصاهما بي، قالا: ما أردنا أن ننتجي بشيء دونك، إنما ذكرنا حديثا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلا يتذاكرانه، قالا: «إنه بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة، ثم كائن خلافة ورحمة، ثم كائن ملكا عضوضا، ثم كائن عتوا وجبرية، وفسادا في الأمة، يستحلون الحرير، والخمور، والفروج، والفساد في الأمة، ينصرون على ذلك، ويرزقون أبدا، حتى يلقوا الله». ياتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي عبيدة بن الجراح، رضي الله تعالى عنه، برقم (13239).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (11582)، وتحفة الأشراف (11326)، وأطراف المسند (7162)، وإتحاف الخيرة المهرة (4448). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (306 و307).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن شدادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3382 عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي أبو الوليد المدني ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء مات بالكوفة مقتولا سنة إحدى وثمانين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] 3383 عبد الله بن شداد المدني أبو الحسن الأعرج كان من تجار واسط صدوق من الخامسة 4 (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شداد عن رجل عن خزيمة يحتمل أن يكون عمارة بن خزيمة أو هرمي (4) [تقريب التهذيب] $ 8798 عبد الله بن شداد بن الهاد عن بنت حمزة بن عبد المطلب هي أمامة د س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗معاذ بن جبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6725 معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي أبو عبد الرحمن مشهور من أعيان الصحابة شهد بدرا وما بعدها وكان إليه المنتهى في العلم بالأحكام والقرآن مات بالشام سنة ثماني عشرة ع (2) [الكاشف] معاذ بن جبل الخزرجي، من نجباء الصحابة، عنه عبد الرحمن بن غنم، ومسروق، وكثير بن مرة، قال أنس: جمع معاذ القرآن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال ابن مسعود: كنا نشبهه بإبراهيم عليه السلام، كان أمة قانتا لله حنيفا، توفي بالطاعون سنة 18 بالأردن عن ثمان وثلاثين سنة. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٥) ↗ابو معاويه محمد بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] أبو معاوية: محمد بن خازم. [= 4816].
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٦٢) ↗سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗رجاء الانصاريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1929 رجاء الأنصاري الكوفي مقبول من السادسة د ق (2) [الكاشف] رجاء الأنصاري، عن عبد الله بن شداد، وعنه الأعمش فقط. د ق. (3) [رجال الحديث] - رجاء، الأنصاري، الكوفي، مقبول، من السادسة. (د ق). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٨) ↗