مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٤٣٤، ح ٢٢٠٨١)
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف العجلي، عن سعيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن معاذ قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم:
«يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11080- عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يدخل أهل الجنة الجنة، جردا مردا مكحلين، أبناء ثلاثين، أو ثلاث وثلاثين سنة» (1). أخرجه أحمد 5/ 243 (22457). والترمذي (2545) قال: حدثنا أبو هريرة، محمد بن فراس البصري. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأبو هريرة) عن أبي داود، سليمان بن داود، قال: حدثنا عمران أبو العوام، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، فذكره. ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وبعض أصحاب قتادة رووا هذا عن قتادة مرسلا، ولم يسندوه. • أخرجه أحمد 5/ 232 (22374) قال: حدثنا يونس، في تفسير شيبان. وفي 5/ 239 (22432) قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف العجلي، عن سعيد. كلاهما (شيبان بن عبد الرحمن، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة بن دعامة، عن شهر بن حوشب، عن معاذ بن جبل، قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: «يبعث المؤمنون يوم القيامة، جردا مردا مكحلين، بني ثلاثين سنة». ـ ليس فيه: «عبد الرحمن بن غنم» (2). ـ فوائد: ـ قال البزار: شهر بن حوشب لم يسمع من معاذ بن جبل. «مسنده» (2660). 587م ـ معاذ بن سعد، أو سعد بن معاذ 11080م- عن رجل من الأنصار، عن معاذ بن سعد، أو سعد بن معاذ؛ «أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما لها بسلع، فأصيبت شاة منها، فأدركتها فذكتها بحجر، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: لا باس بها، فكلوها». أخرجه مالك (1406) (1). والبخاري (5505) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن نافع، عن رجل من الأنصار، فذكره (2). ـ فوائد: ـ رواه حجاج بن أرطاة، وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه أيوب بن موسى، ومحمد بن إسحاق، وجويرية، والليث بن سعد، عن نافع، عن رجل من بني سلمة أخبر عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند كعب بن مالك، رضي الله تعالى عنه، برقم (10750)، وانظر فوائده، هناك، لزاما.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (11585)، وتحفة الأشراف (11336)، وأطراف المسند (7153 و7172)، ومجمع الزوائد 10/ 336 و398. والحديث؛ أخرجه البزار (2644)، والطبراني 20/ (118). (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (2147)، وورد في «مسند الموطأ» (728). (2) المسند الجامع (11586)، وتحفة الأشراف (11134). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2168)، والبيهقي 9/ 282.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحمن بن غنمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3978 عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الأشعري مختلف في صحبته وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين مات سنة ثمان وسبعين خت 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن غنم الأشعري يقال له صحبة عن عمرو ومعاذ وعنه ممطور ومكحول من الفقهاء العلماء فقه الشاميين توفي 78. خت 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن غنم، بفتح المعجمة، وسكون النون، الأشعري، مختلف في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين، مات سنة ثمان وسبعين. (خت 4). ثقة -. (4) [أقوال الدارقطني] 2118 - عبد الرحمن بن غنم الأشعري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبد الرحمن بن غنم الأشعري؟ قال تابعي، ثقة. (387) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٨) ↗معاذ بن جبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6725 معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي أبو عبد الرحمن مشهور من أعيان الصحابة شهد بدرا وما بعدها وكان إليه المنتهى في العلم بالأحكام والقرآن مات بالشام سنة ثماني عشرة ع (2) [الكاشف] معاذ بن جبل الخزرجي، من نجباء الصحابة، عنه عبد الرحمن بن غنم، ومسروق، وكثير بن مرة، قال أنس: جمع معاذ القرآن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال ابن مسعود: كنا نشبهه بإبراهيم عليه السلام، كان أمة قانتا لله حنيفا، توفي بالطاعون سنة 18 بالأردن عن ثمان وثلاثين سنة. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٥) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗سليمان بن داودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2550 سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري ثقة حافظ غلط في أحاديث من التاسعة مات سنة أربع ومائتين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2551 سليمان بن داود بن حماد المهري أبو الربيع المصري بن أخي رشدين ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين د س (3) [تقريب التهذيب] 2552 سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس أبو أيوب البغدادي الهاشمي الفقيه ثقة جليل قال أحمد بن حنبل يصلح للخلافة من العاشرة مات سنة تسع عشرة وقيل بعدها عخ 4 (4) [تقريب التهذيب] 2553 سليمان بن داود بن رشيد البغدادي الأحول أبو الربيع الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثلاثين م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗