صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

12398- عن أبي أسماء الرحبي، عن أبي ذر؛ «عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما يروي عن ربه، عز وجل: إني حرمت على نفسي الظلم، وعلى عبادي، ألا فلا تظالموا، كل بني آدم يخطئ بالليل والنهار، ثم يستغفرني، فأغفر له ولا أبالي، وقال: يا بني آدم، كلكم كان ضالا إلا من هديت، وكلكم كان عاريا إلا من كسوت، وكلكم كان جائعا إلا من أطعمت، وكلكم كان ظمآنا إلا من سقيت، فاستهدوني أهدكم، واستكسوني أكسكم، واستطعموني أطعمكم، واستسقوني أسقكم، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وجنكم وإنسكم، وصغيركم وكبيركم، وذكركم وأنثاكم ـ قال عبد الصمد: وعييكم وبينكم ـ على قلب أتقاكم رجلا واحدا، لم تزيدوا في ملكي شيئا، ولو أن أولكم وآخركم، وجنكم وإنسكم، وصغيركم وكبيركم، وذكركم وأنثاكم، على قلب أكفركم رجلا، لم تنقصوا من ملكي شيئا، إلا كما ينقص رأس المخيط من البحر» (1). أخرجه أحمد 5/ 160 (21750) قال: حدثنا عبد الرحمن، وعبد الصمد، المعنى. و«مسلم» 8/ 17 (6667) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، كلاهما عن عبد الصمد بن عبد الوارث. كلاهما (عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد عبد الوارث) عن همام، قال: حدثنا قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، فذكره. • أخرجه عبد الرزاق (20272) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي ذر، قال: «قال الله: يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته عليكم محرما، فلا تظلموا العباد، يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، فاستغفروني، فإني أغفر لكم الذنوب جميعا ولا أبالي، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وجنكم وإنسكم، وصغيركم وكبيركم، كانوا على قلب أفجركم، لم ينقص من ملكي شيئا، ولو أن أولكم وآخركم، وجنكم وإنسكم، وصغيركم وكبيركم، سألوني، فأعطيت لكل رجل منهم مسألته، لم ينقص ذلك مما عندي شيئا، كرأس المخيط يغمس في البحر» ـ لم يقل أبو ذر: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم»، وليس فيه: «عن أبي أسماء» (1). ـ فوائد: ـ قال الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: قتادة لم يسمع من مجاهد شيئا، ولم يسمع من أبي قلابة شيئا. «تاريخه» (3318).