البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٢٤٠، ح ٢٠٦٣٣)

حدثنا يزيد، أخبرنا سلام بن مسكين، عن عقيل بن طلحة، حدثنا أبو جرى الهجيمي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقلت: يا رسول الله، إنا قوم من أهل البادية، فعلمنا شيئا ينفعنا الله به، قال:

«لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وتسبيل الإزار، فإنه من الخيلاء، والخيلاء لا يحبها الله وإن امرؤ سبك بما يعلم فيك، فلا تسبه بما تعلم فيه، فإن أجره لك، ووباله على من قاله» .

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، - يَعْنِي الْخَزَّازَ - عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٢٦، ح ٢٦٢٦) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

سلام بن مسكينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2710 سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي البصري أبو روح يقال اسمه سليمان ثقة رمي بالقدر من السابعة مات سنة سبع وستين خ م د س ق (2) [تقريب التهذيب] $$ سلام بن مسكين قيل اسمه سليمان (3) [الكاشف] سلام بن مسكين أبو روح الأزدي عن الحسن وثابت وعنه ابنه القاسم والقطان وشيبان بن فروخ قال التبوذكي: كان من أعبد أهل زمانه قال أحمد: ثقة كثير الحديث توفي 167. خ م د س ق (4) [رجال الحديث] - سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي، البصري، أبو روح، يقال: اسمه سليمان، ثقة رمي بالقدر، من السابعة، مات سنة سبع وستين. (خ م د س ق)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦١) ↗
عقيل بن طلحهالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4662 عقيل بن طلحة السلمي ثقة من الرابعة ولأبيه صحبة د س ق (2) [الكاشف] عقيل بن طلحة، عن ابن عمر، وعدة، وعنه شعبة، وحماد بن سلمة، وثق. د س ق. (3) [رجال الحديث] - عقيل بن طلحة السلمي، ثقة، من الرابعة، ولأبيه صحبة. (د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] عقيل بن طلحة، عن أبي جزي كذا قال وكيع: جزي. قال أبي: إنما هو جري. «العلل» (1389) . • وقال عبد الله: قال أبي: أخبرت ابن جريج قال لوكيع، وجعل وكيع يسأله. فقال له: يا غلام لقد باكرت العلم. «العلل» (1463) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن زكريا، عن عامر، أن أم عمر الحضرمية كانت عند زوجها مزاحق. وقال أبو نعيم: مزاخق، ما أراه إلا صحف. «العلل» (1465) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت وكيعا يقول في حديث ذكره: كيف هذا يا عبد الله بن أبي شيبة -كأنه يريد أن يسأله أو يستثبته. «العلل» (

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٦) ↗
ابو جري الهجيميحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] أبو جري الهجيمي، له صحبة، عنه أبو تميمة، وابن سيرين، اسمه: جابر، أو: سليم بن جابر. د ت س. (2) [رجال الحديث] • أبو جري الهجيمي، اسمه جابر بن سليم، وقيل: سليم بن جابر، صحابي معروف. (بخ د ت س). صحابي. (3) [أقوال الدارقطني] 4029 - أبو جري الهجيمي، اسمه جابر بن سليم، وقيل سليم بن جابر. • قال السلمي: قال الدارقطني: أبو جري، اسمه جابر بن سليم، ويقال سليم بن جابر. (104) و (427) .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤١٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٢٦، ح ٢٦٢٦)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗