صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

11399- عن خيثمة، والشعبي، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي قوم تسبق أيمانهم شهادتهم، وشهادتهم أيمانهم». أخرجه أحمد 4/ 267 (18538) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شيبان، عن عاصم، عن خيثمة، والشعبي، فذكراه. • أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 177 (33080) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و«أحمد» 4/ 267 (18539) قال: حدثنا حسن، ويونس، قالا: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 4/ 276 (18619) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وفي 4/ 277 (18638) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو بكر. و«ابن حبان» (6727) قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة. أربعتهم (زائدة بن قدامة، وحماد، وأبو بكر، وزيد بن أبي أنيسة) عن عاصم بن بهدلة، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي قوم تسبق شهادتهم أيمانهم، وأيمانهم شهادتهم» (1). - وفي رواية «خير هذه الأمة القرن الذين بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، قال حسن: ثم ينشأ أقوام تسبق أيمانهم شهادتهم، وشهادتهم أيمانهم» (2). ـ ليس فيه: «الشعبي» (3). ـ فوائد: ـ قال البزار: لا نعلم أحدا جمع خيثمة والشعبي إلا شيبان، وهذا الحديث رواه عن عاصم جماعة، وكل من رواه عن عاصم رواه عن خيثمة، عن النعمان، إلا شيبان. «مسنده» (3247). • حديث سماك بن حرب، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: «ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم، وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه». سلف في مسند عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.