البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/١٤٢، ح ١٨٢٠١)

حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت أبي، يذكره عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن المغيرة بن شعبة، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران، قال: فقالوا: أرأيت ما تقرءون يا أخت هارون وموسى قبل عيسى بكذا وكذا؟ قال: فرجعت، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:

«ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11288- عن علقمة بن وائل، عن المغيرة بن شعبة، قال: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى نجران، فقالوا لي: إنكم تقرؤون: {يا أخت هارون} وبين موسى وعيسى ما شاء الله من السنين؟ فلم أدر ما أجيبهم به، حتى رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسألته؟ فقال: ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بأنبيائهم، والصالحين من قبلهم؟» (1). - وفي رواية: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى نجران، فقال لي أهل نجران: ألستم تقرؤون هذه الآية: {يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا} وقد عرفتم ما بين موسى وعيسى؟ فلم أدر ما أرد عليهم، حتى قدمت المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال لي: أفلا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بالأنبياء، والصالحين قبلهم» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 551 (38174). وأحمد 4/ 252 (18387). ومسلم 6/ 171 (5649) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو سعيد الأشج، ومحمد بن المثنى العنزي، واللفظ لابن نمير. و«الترمذي» (3155) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، ومحمد بن المثنى. و«النسائي» في «الكبرى» (11253) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب. و«ابن حبان» (6250) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: أخبرنا نوح بن حبيب. سبعتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله، وأبو سعيد، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن يحيى، ونوح) عن عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن إدريس. العلم

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (11770)، وتحفة الأشراف (11519)، وأطراف المسند (7363). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1548)، والطبراني 20/ (986)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 5/ 392، والبغوي (3362). (1) اللفظ لابن أبي شيبة، في «المصنف». (2) اللفظ لأحمد (18368).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/١٥١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

علقمه بن وايلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4684 علقمة بن وائل بن حجر بضم المهملة وسكون الجيم الحضرمي الكوفي صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه ي م 4 (2) [الكاشف] علقمة بن وائل بن حجر الكندي، عن أبيه، والمغيرة، وعنه أخوه عبد الجبار، وسماك بن حرب، وعوف الأعرابي. م 4. (3) [رجال الحديث] - علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي، الكوفي، صدوق، إلا أنه لم يسمع من أبيه. (ي م 4). _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2980- علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي الكندي الكوفي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٧) ↗
المغيره بن شعبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6840 المغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي صحابي مشهور أسلم قبل الحديبية وولي إمرة البصرة ثم الكوفة مات سنة خمسين على الصحيح ع (2) [الكاشف] المغيرة بن شعبة الثقفي، شهد الحديبية، وولي الكوفة غير مرة، عنه بنوه، والشعبي، وزياد بن علاقة، أحصن سبعين امرأة، وبرأيه ودهائه يضرب المثل، مات سنة خمسين. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٣) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٣١٥، ح ٣١٥٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗