البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٢٨٥، ح ١٧٧٤٨)

حدثنا يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا الزبيدي، عن يونس بن سيف الكلاعي ثم من تيم عن أبي إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد في النظر، ثم صوبه فقال:

«نويبتة» قلت: يا رسول الله، نويبتة خير، أو نويبتة شر؟ قال: «بل نويبتة خير» قلت: يا رسول الله، إنا في أرض صيد فأرسل كلبي المعلم، فمنه ما أدرك ذكاته، ومنه ما لا أدرك ذكاته، وأرمي بسهمي، فمنه ما أدرك ذكاته، ومنه ما لا أدرك ذكاته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل ما ردت عليك يدك، وقوسك، وكلبك المعلم ذكيا، وغير ذكي»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12095- عن أبي إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني، قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصعد في النظر ثم صوبه، فقال: نويبتة، قلت: يا رسول الله، نويبتة خير، أو نويبتة شر؟ قال: بل نويبتة خير، قلت: يا رسول الله، إنا في أرض صيد، فأرسل كلبي المعلم، فمنه ما أدرك ذكاته، ومنه ما لا أدرك ذكاته، وأرمي بسهمي، فمنه ما أدرك ذكاته، ومنه ما لا أدرك ذكاته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل ما ردت عليك يدك وقوسك وكلبك المعلم، ذكيا وغير ذكي» (1). - وفي رواية: «عن أبي ثعلبة الخشني، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ثعلبة، كل ما ردت عليك قوسك وكلبك، زاد عن ابن حرب: المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي». أخرجه أحمد 4/ 195 (17900) قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا محمد بن حرب. و«أبو داود» (2856) قال: حدثنا محمد بن المصفى، قال: حدثنا محمد بن حرب (ح) وحدثنا محمد بن المصفى، قال: حدثنا بقية. كلاهما (محمد بن حرب، وبقية بن الوليد) عن محمد بن الوليدالزبيدي، عن يونس بن سيف الكلاعي، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره (2). ـ في رواية أحمد: «يونس بن سيف الكلاعي، ثم من تيم».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (11202)، وتحفة الأشراف (11877)، وأطراف المسند (7896). والحديث؛ أخرجه الطبراني 22/ (570)، والبيهقي 9/ 244.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٧/٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو ثعلبه الخشنيالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8006 أبو ثعلبة الخشني بضم المعجمة وفتح الشين المعجمة بعدها نون صحابي مشهور بكنيته قيل اسمه جرثوم أو جرثومة أو جرثم أو جرهم أو لاشر بمعجمة مكسورة بعدها راء أو لاش بغير راء أو الاشق أو لا شومة أو ناشب أو باشر أو غرنوق أو شق أو زيد أو الأسود واختلف في اسم أبيه أيضا مات سنة خمس وسبعين وقيل بل قبل ذلك بكثير في أول خلافة معاوية بعد الأربعين ع (2) [الكاشف] أبو ثعلبة الخشني، الصحابي، عنه ابن المسيب، وأبو إدريس، يقال: جرثوم، وقيل: جرهم، مات 75. ع. (3) [رجال الحديث] - أبو ثعلبة الخشني، صحابي مشهور بكنيته، قيل: اسمه جرثوم، أو جرثومة، أو جرثم، أو جرهم، أو لاشر، أو لاش، أو الاشق، أو لاشومة، أو ناشب، أو باشر، أو غرنوق، أو شق، أو زيد، أو الأسود، واختلف في اسم أبيه أيضا، مات سنة خمس وسبعين، وقيل: بل قبل ذلك بكثير، في أول خلافة معاوية بعد الأربعين. (ع). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3653 - أبو ثعلبة الخشني، صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم -، اختلف في اسمه، واسم أبيه اختلافا كبيرا. • قال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري: قال أحمد: بلغني عن أبي مسهر. قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز. قال: أبو ثعلبة اسمه جرثومة. «تهذيب الكمال» 33/ (7271) . • وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أبو ثعلبة أي شيء اسمه؟ فقال: قد اختلفوا فيه. فقالوا: جرثوم. قلت: جرثوم بن عمرو؟ قال: نعم. قال أبو عبد الله: وقالوا: جرهم بن ناشم، وفي رواية: ابن الأشم. «تهذيب الكمال» 33/ (7271) . • وقال ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٧) ↗
يزيد بن عبد ربهالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7745 يزيد بن عبد ربه الزبيدي بالضم أبو الفضل الحمصي المؤذن يقال له الجرجسي بجيمين مضمومتين بينهما راء ساكنة ثم مهملة ثقة من العاشرة مات سنه أربع وعشرين وله ست وخمسون سنة م د س ق (2) [الكاشف] يزيد بن عبد ربه الحافظ أبو الفضل الحمصي المؤذن المعروف بالجرجسي، عن بقية، والوليد، وعنه أبو داود، وابن واره، ومحمد بن عوف، توفي كهلا 224. م د س ق. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن عبد ربه الزبيدي، أبو الفضل الحمصي المؤذن، يقال له: الجرجسي، ثقة، من العاشرة، مات سنه أربع وعشرين، وله ست وخمسون سنة. (م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3551 - يزيد بن عبد ربه الزبيدي، أبو الفضل الحمصي، المؤذن، يقال له: الجرجسي. • قال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر عنده يزيد بن عبد ربه الجرجسي. فقال: ما كان أثبته، ما كان فيهم مثله. «سؤالاته» (307) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن يزيد بن عبد ربه فأثنى عليه. «الجرح والتعديل» 9/ (1175) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٣) ↗
محمد بن حربحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5803 محمد بن حرب بن أوس الذهلي الكوفي ثقة من الرابعة م (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن حرب المروزي هو بن علي بن حرب يأتي (3) [تقريب التهذيب] 5804 محمد بن حرب الواسطي النشائي بالمعجمة صدوق من صغار العاشرة مات سنة خمس وخمسين خ م د (4) [تقريب التهذيب] 5805 محمد بن حرب الخولاني الحمصي الأبرش بالمعجمة ثقة من التاسعة مات سنة أربع وتسعين ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٣) ↗
يونس بن سيف الكلاعيالطبقة الرابعةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7906 يونس بن سيف الكلاعي الحمصي مقبول من الرابعة ووهم من سماه يوسف د س (2) [الكاشف] يونس بن سيف الكلاعي، عن أبي إدريس، وعمرو بن الأسود، وعنه الزبيدي، ومعاوية بن صالح، ثقة، مات 120. د س. (3) [رجال الحديث] - يونس بن سيف الكلاعي الحمصي، مقبول، من الرابعة، ووهم من سماه يوسف. (د س). لا يعرف سمع من الحارث بن غطيف أم لا.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٣) ↗
ابو ادريس الخولانيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله (2) [الكاشف] * أبو إدريس الخولاني: عائذ الله. [= 2552]. (3) [رجال الحديث] • أبو إدريس الخولاني، عائذ الله بن عبد الله.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗