البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٨/١٣٨، ح ١٦٩٣٦)

حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان، قال: حدثنا أبو الزاهرية، عن معاوية بن أبي سفيان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إنما أنا مبلغ والله يهدي، وقاسم والله يعطي، فمن بلغه مني شيء بحسن رغبة وحسن هدى، فإن ذلك الذي يبارك له فيه، ومن بلغه عني شيء بسوء رغبة وسوء هدى، فذاك الذي يأكل ولا يشبع»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11168- عن أبي الزاهرية، عن معاوية بن أبي سفيان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما أنا مبلغ والله يهدي، وقاسم والله يعطي، فمن بلغه مني شيء بحسن رغبة، وحسن هدى، فذلك الذي يبارك له فيه، ومن بلغه عني شيء بسوء رغبة، وسوء هدى، فذاك الذي يأكل ولا يشبع». أخرجه أحمد 4/ 101 (17060) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان، قال: حدثنا أبو الزاهرية، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال إسحاق بن العلاء: حدثنا عمرو بن الحارث، عن ابن سالم، قال: حدثني الزبيدي، سمع فضيل بن فضالة، أن أبا هزان حدثهم، يرده إلى معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إنما أنا مبلغ، والله يهدي، وإنما أنا قاسم، والله يعطي. وقال يزيد بن عبد ربه: حدثنا بقية، عن صفوان، عن أبي هزان، عطية بن رافع، عن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عبد القدوس: حدثنا صفوان، عن أبي الزاهرية. وهذا لا يصح. «التاريخ الكبير» 7/ 10. ـ أبو الزاهرية؛ هو حدير بن كريب، الحضرمي، وصفوان؛ هو ابن عمرو السكسكي، وأبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (11663)، وأطراف المسند (7251)، ومجمع الزوائد 8/ 263. والحديث؛ أخرجه الطبراني 19/ (916).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٦٤١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو الزاهريهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزاهرية هو حدير بن كريب تقدم (2) [الكاشف] * - أبو الزاهرية: حدير. [= 958]. (3) [رجال الحديث] • أبو الزاهرية، هو حدير بن كريب. • أبو زائد، في أبي زيد. • أبو زبيد، هو عبثر بن القاسم. • أبو الزبير المكي، هو محمد بن مسلم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗
معاويه بن ابي سفيانالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6758 معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي أبو عبد الرحمن الخليفة صحابي أسلم قبل الفتح وكتب الوحي ومات في رجب سنة ستين وقد قارب الثمانين ع (2) [الكاشف] معاوية بن أبي سفيان أبو عبد الرحمن الأموي الخليفة، من مسلمة الفتح، عنه خالد بن معدان، وعبد الله بن عامر، والأعرج، عاش ثمانيا وسبعين سنة، مات في رجب سنة ستين. ع. (3) [رجال الحديث] - معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي، أبو عبد الرحمن، الخليفة، صحابي، أسلم قبل الفتح، وكتب الوحي، ومات في رجب، سنة ستين، وقد قارب الثمانين. (ع). صحابي. (4) [أقوال الدارقطني] 3529 - معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية، القرشي الأموي. • قال السلمي: قال الدارقطني: خطب معاوية، فقال: في خطبته لولا هواي في يزيد لأبصرت رشدي. (250) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٧) ↗
اسحاق بن العلاءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ إسحاق بن العلاء هو بن إبراهيم تقدم (2) [رجال الحديث] • إسحاق بن العلاء، هو ابن إبراهيم تقدم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗
عمرو بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5001 عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي بضم الزاي الحمصي مقبول من السابعة بخ د (2) [تقريب التهذيب] 5002 عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بكسر المعجمة الخزاعي المصطلقي أخو جويرية أم المؤمنين صحابي قليل الحديث بقي إلى بعد الخمسين ع (3) [تقريب التهذيب] 5003 عمرو بن الحارث الثقفي بن أخي زينب الثقفية ثقة من الثانية وهو غير الخزاعي على المرجح ع (4) [تقريب التهذيب] 5004 عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري مولاهم المصري أبو أيوب ثقة فقيه حافظ من السابعة مات قديما قبل الخمسين ومائة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٩) ↗
ابن سالمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ابن سالم: عبد الله الحمصي. [= 2367]. (2) [الكاشف] ابن سالم، عن أبي: عمرو قاضي مرو. [= 6734]. (3) [رجال الحديث] • ابن سالم الحمصي، هو عبد الله. • ابن سالم الأنصاري: في عمرو. • ابن السائب، هو عبد الله. • ابن أبي السائب، هو الوليد بن سليمان. (4) [رجال الحديث] • ابن سالم الأنصاري: في عمرو. • ابن السائب، هو عبد الله. • ابن أبي السائب، هو الوليد بن سليمان. • ابن سباع، هو محمد بن ثابت.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٨) ↗
فضيل بن فضالهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5435 فضيل بن فضالة بفتح الفاء والمعجمة الخفيفة القيسي البصري صدوق من السادسة س (2) [تقريب التهذيب] 5436 فضيل بن فضالة الهوزني بفتح الهاء والزاي بينهما واو ساكنة الشامي مقبول أرسل شيئا من الخامسة مد س (3) [الكاشف] فضيل بن فضالة، عن أبي رجاء العطاردي، وعنه شعبة. س. (4) [الكاشف] فضيل بن فضالة الهوزني شامي، عن المقدام بن معدي كرب، وجماعة، وعنه معاوية بن صالح، وصفوان بن عمرو، وعدة. س.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٨) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗