مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٧/٣٤٢، ح ١٦٧٦٧)
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا، فقال لها:
«ارجعي إلي» فقالت: فإن رجعت فلم أجدك يا رسول الله؟ - تعرض بالموت - فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإن رجعت فلم تجديني فالقي أبا بكر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3480- عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: «أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها أن ترجع إليه. قالت: أرأيت إن جئت ولم أجدك؟ كأنها تقول الموت، قال عليه السلام: إن لم تجديني فأتي أبا بكر» (1). - وفي رواية: «أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، تسأله شيئا، فقال لها: ارجعي إلي، فقالت: فإن رجعت فلم أجدك يا رسول الله؟ ـ تعرض بالموت ـ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن رجعت فلم تجديني، فالقي أبا بكر» (2). أخرجه أحمد 4/ 82 (16877) قال: حدثنا يعقوب. وفي 4/ 83 (16889) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«البخاري» 5/ 5 (3659) قال: حدثنا الحميدي، ومحمد بن عبيد الله (3). وفي 9/ 81 (7220) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. وفي 9/ 110 (7360) قال: حدثني عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، وعمي (4).قال البخاري: زاد الحميدي، عن إبراهيم بن سعد؛ كأنها تعني الموت. و«مسلم» 7/ 110 (6255) قال: حدثني عباد بن موسى. وفي (6256) قال: وحدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. و«الترمذي» (3676) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. و«أبو يعلى» (7402) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد. و«ابن حبان» (6656) قال: أخبرنا يوسف بن يعقوب المقرئ الخطيب، بواسط، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي. وفي (6871) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، بالموصل، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (6872) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أبو مروان العثماني، محمد بن عثمان. تسعتهم (يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويزيد بن هارون، والحميدي، عبد الله بن الزبير، ومحمد بن عبيد الله، وعبد العزيز بن عبد الله، وسعد بن إبراهيم، وعباد بن موسى، ومحمد بن خالد، وأبو مروان العثماني) عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن جبير بن مطعم، فذكره (1). ـ في رواية يزيد بن هارون، عند أحمد (16889)، وأبي يعلى، وابن حبان (6871)، قال: «عن ابن جبير» ولم يسمه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (3659). (2) اللفظ لأحمد (16889). (3) تصحف في المطبوع إلى: «محمد بن عبد الله» وصوبناه عن «تحفة الأشراف» (3192)، وهو محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد القرشي، الأموي، أبو ثابت المدني. «تهذيب الكمال» 26/ 47. (4) هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد. (1) المسند الجامع (3122)، وتحفة الأشراف (3192)، وأطراف المسند (2071). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1151)، والروياني (1455)، والطبراني (1557)، والبيهقي 8/ 153، والبغوي (3868).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن جبير بنالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5780 محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي ثقة عارف بالنسب من الثالثة مات على رأس المائة ع (2) [الكاشف] محمد بن جبير بن مطعم النوفلي، عن أبيه، وعمه، وعنه الزهري، وعدة، عاش إلى سنة مائة. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي، أبو سعيد، ثقة عارف بالنسب، من الثالثة، مات على رأس المئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2995 - محمد بن جبير بن مطعم، النوفلي. • قال الدارقطني: لا يثبت سماعه من عثمان. «العلل» 1 174.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗