مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٧/١٠٨، ح ١٦٥٧١)
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن خالد بن عبد الله بن حرملة، عن الحارث بن خفاف، عن أبيه خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري قال: ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة ثم رفع رأسه فقال:
«غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله، اللهم العن بني لحيان، اللهم العن رعلا وذكوان» ، ثم كبر ووقع ساجدا، قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثني محمد بن غرير الزهري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح، حدثنا نافع، أن عبد الله، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال على المنبر:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٨١، ح ٣٥١٣) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو - عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ خُفَافُ بْنُ إِيمَاءٍ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٧١، ح ٦٧٩) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3901- عن الحارث بن خفاف، أنه قال: قال خفاف بن إيماء: «ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم رفع رأسه، فقال: غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله، اللهم العن بني لحيان، والعن رعلا، وذكوان، ثم وقع ساجدا». قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك (1). أخرجه أحمد 4/ 57 (16687) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و«مسلم» 2/ 137 (1503) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال ابن أيوب: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرني محمد، وهو ابن عمرو. و«أبو يعلى» (909) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني محمد. و«ابن حبان» (1984) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، بواسط، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو. كلاهما (ابن إسحاق، وابن عمرو) عن خالد بن عبد الله بن حرملة، عن الحارث بن خفاف، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (3636)، وتحفة الأشراف (3536)، وأطراف المسند (2323)، ومجمع الزوائد 2/ 138. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (993 و994)، وأبو عوانة (2174)، والطبراني (3174 و3175)، والبيهقي 2/ 208.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
الحارث بن خفافحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1019 الحارث بن خفاف بضم المعجمة وتخفيف الفاء بن إيماء بكسر الهمزة وسكون التحتانية والمد الغفاري مختلف في صحبته وذكره بن حبان في ثقات التابعين م (2) [الكاشف] الحارث بن خفاف بن إيماء، عن أبيه، وعنه خالد المدلجي فقط. م. (3) [رجال الحديث] - الحارث بن خفاف بن إيماء الغفاري، مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. (م) مختلف في صحبته والأولى عدمها.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٦) ↗خفاف بن ايماءحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] خفاف بن إيماء بن رحضة، حديبي، عنه ابنه الحارث، وحنظلة بن علي، توفي زمن عمر. م. (2) [رجال الحديث] - خفاف بن إيماء الغفاري، صحابي، مات في خلافة عمر. (م). صحابي.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٧٣) ↗يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗