البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/٣٠٤، ح ١٦٣٧٠)

حدثنا روح بن عبادة، قال: أخبرنا زكريا بن إسحاق قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي شريح الخزاعي وكانت له صحبة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١١، ح ٦٠١٨) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٩، ح ٤٧) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13191- عن نافع بن جبير، عن أبي شريح الخزاعي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا، أو ليسكت» (1). أخرجه الحميدي (585) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 4/ 31 (16484) قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: أخبرنا زكريا بن إسحاق. وفي 6/ 384 (27701) قال: حدثنا سفيان. و«الدارمي» (2167) قال: أخبرنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (102) قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا ابن عيينة. و«مسلم» 1/ 50 (85) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نمير، جميعا عن ابن عيينة، قال ابن نمير: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (3672) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«النسائي» في «الكبرى» عن عبيد الله بن سعيد، عن سفيان (2). كلاهما (سفيان بن عيينة، وزكريا بن إسحاق) عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، فذكره (3). ـ في رواية أحمد (16484): «نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي شريح الخزاعي، وكانت له صحبة». • حديث سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: الجار لا يأمن جاره بوائقه، قالوا: يا رسول الله، وما بوائقه؟ قال: شره». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي هريرة، رضي الله عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) هذا الإسناد لم يذكره محقق «السنن الكبرى»، وهو في «تحفة الأشراف». (3) المسند الجامع (12467)، وتحفة الأشراف (12056)، وأطراف المسند (8683). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (95)، والطبراني 22/ (501)، والبيهقي 5/ 68، والبغوي (3001).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٣٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

نافع بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7072 نافع بن جبير بن مطعم النوفلي أبو محمد وأبو عبد الله المدني ثقة فاضل من الثالثة مات سنة تسع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ نافع بن جبير عن علي صوابه نافع عن بن حنين عن علي (3) [الكاشف] نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، وعائشة، وعنه الزهري، وصالح بن كيسان، شريف مفت، توفي 99. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٨) ↗
سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗
عمرو بن دينارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5024 عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 5025 عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير يكنى أبا يحيى ضعيف من السادسة ت ق (3) [تقريب التهذيب] 5026 عمرو بن دينار أبو خلدة الكوفي مجهول من السادسة تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة هو سلمة بن عمر بن أبي سلمة ذكره الحاكم ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١١، ح ٦٠١٨)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٩، ح ٤٧)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٣٤٣، ح ٣٧٤٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٣٤٥، ح ١٩٦٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢١١، ح ٣٦٧٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ٢/٩٣٣، ح ٢٢)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗