مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٥/٤٠٠، ح ١٦٠١٨)
حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا مروان بن جناح، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن واثلة بن الأسقع، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«ألا إن فلان بن فلان في ذمتك، وحبل جوارك فقه فتنة القبر، وعذاب النار، أنت أهل الوفاء، والحق، اللهم فاغفر له وارحمه، فإنك أنت الغفور الرحيم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11460- عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن واثلة بن الأسقع، قال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على رجل من المسلمين، فأسمعه يقول: اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك، وحبل جوارك، فقه من فتنة القبر، وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، فاغفر له وارحمه، إنك أنت الغفور الرحيم» (1). ـ في رواية أبي داود: «وأنت أهل الوفاء والحمد». أخرجه أحمد 3/ 491 (16114) قال: حدثنا علي بن بحر. و«ابن ماجة» (1499) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي. و«أبو داود» (3202) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي (ح) وحدثنا إبراهيم بن موسى الرازي. و«ابن حبان» (3074) قال: أخبرنا محمد بن المعافى العابد، بصيدا، قال: حدثنا عمرو بن عثمان القرشي. أربعتهم (علي، وعبد الرحمن، وإبراهيم بن موسى، وعمرو بن عثمان) عن الوليد بن مسلم، قال: حدثنا مروان بن جناح، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (12039)، وتحفة الأشراف (11753)، وأطراف المسند (7512). والحديث؛ أخرجه الطبراني 22/ (214).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يونس بن ميسره بنالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7916 يونس بن ميسرة بن حلبس بمهملتين في طرفيه وموحدة وزن جعفر وقد ينسب لجده ثقة عابد معمر من الثالثة مات سنة اثنتين وثلاثين د ت ق (2) [الكاشف] يونس بن ميسرة بن حلبس الدمشقي، عن معاوية، وابن عمر، وعنه سعيد بن عبد العزيز، والهيثم بن عمران، ثقة كبير القدر، قتل بالجامع في دخول المسودة. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - يونس بن ميسرة بن حلبس، وقد ينسب لجده، ثقة، عابد معمر، من الثالثة، مات سنة اثنتين وثلاثين. (د ت ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 4000 - يونس بن ميسرة بن حلبس، أبو عبيد الدمشقي، الأعمى. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول يونس بن ميسرة بن حلبس، ثقة، دمشقي. (563) . • وقال الدارقطني: خالفهم محمد بن مسلم الزهري، وهو أحفظ من جميعهم، (يعني جماعه منهم يونس بن ميسرة) . «العلل» 6 69 - 71.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٤) ↗واثله بن الاسقعالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7379 واثلة بن الأسقع بالقاف بن كعب الليثي صحابي مشهور نزل الشام وعاش إلى سنة خمس وثمانين وله مائة وخمس سنين ع (2) [الكاشف] واثلة بن الأسقع الليثي، من أهل الصفة، غزا تبوك، عنه مكحول، ويونس بن ميسرة، عاش ثمانيا وتسعين سنة، مات 85. ع. (3) [رجال الحديث] - واثلة بن الأسقع بن كعب الليثي، صحابي مشهور، نزل الشام، وعاش إلى سنة خمس وثمانين، وله مئة وخمس سنين. (ع). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3415 - واثلة بن الأسقع بن كعب، أبو الاسقع الليثي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاويه بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع. قال: إذا حدثناكم بالحديث على معناه فحسبكم. «العلل» (73) . • وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن، عن معاويه، عن العلاء بن الحارث، عن محكول قال: دخلنا على واثلة أنا وأبو الأزهر. فقلنا له: يا أبا الأسقع، حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم -، فقال: إنما سمعنا الحديث مرة، أو ثنتين، إذا حدثنا
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٩) ↗