مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/٣٢١، ح ١٥٥٥٣)
حدثنا أحمد بن الحجاج، أخبرنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، قلت: لألبسن ثيابي، وكان داري على الطريق، فلأنظرن ما يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت، فوافقت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة، وأصحابه قد استلموا البيت من الباب إلى الحطيم، وقد وضعوا خدودهم على البيت، ورسول الله صلى الله عليه وسلم، وسطهم فقلت لعمر: وكيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة؟ قال:
«صلى ركعتين»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
احمد بن الحجاجالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 23 أحمد بن الحجاج البكري المروزي ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين خ (2) [الكاشف] أحمد بن الحجاج الذهلي المروزي، عن بن عيينة، وابن المبارك، وعدة وعنه البخاري، والدارمي، وابن الضريس، توفي 222. خ. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن الحجاج البكري المروزي، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. (خ)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 83 - أحمد بن الحجاج، أبو العباس الشيباني، ثم الذهلي، من أهل مرو. • قال الخطيب: قدم بغداد، وحدث بها، فأنثى عليه أحمد بن حنبل. «تاريخ بغداد» 4/116. • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٨) ↗يزيد بن ابي زيادالطبقة الخامسةضعيفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7717 يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيا من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (112) يزيد بن أبي زياد الكوفي من أتباع التابعين تغير في آخر عمره وضعف بسبب ذلك وصفه الدارقطني والحاكم وغيرهما بالتدليس (3) [الكاشف] يزيد بن أبي زياد الكوفي، مولى بني هاشم، عن مولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل، وأبي جحيفة، وابن أبي ليلى، وعنه زائدة، وابن إدريس، شيعي عالم فهم صدوق رديء الحفظ لم يترك، مات 137. 4 م مقرونا.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠١) ↗عبد الرحمن بن صفوانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3901 عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي يقال له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين س (2) [تقريب التهذيب] 3902 عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي ويقال صفوان بن عبد الرحمن يقال له صحبة وقال البخاري لا يصح د ق (3) [تقريب التهذيب] 3903 عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي من بني تميم صحابي صغير ولأبيه صحبة تمييز (4) [الكاشف] 3225 - عبد الرحمن بن صفوان بن أمية مختلف في صحبته عنه ابن أبي مليكة. س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٣) ↗